Oseas 13:14

Los redimiré, etc.— ¿Los libraré de las fauces del sepulcro? ¿Los redimiré de la muerte? ¡Oh muerte! ¿Dónde está tu aguijón? ¡Oh tumba! ¿Dónde está tu poder destructor? Houbigant. Si las ideas aquí utilizadas se refieren principalmente a la restauración de los judíos; también tienen, sin duda, una referencia inmediata a ese gran tema al que San Pablo las aplica; 1 Corintios 15:54 .

El arrepentimiento será escondido de mis ojos - Las frecuentes y repentinas transiciones de la amenaza a la promesa, de la indignación a la persuasión patética, y lo contrario, producen mucha oscuridad en la última parte de este profeta; que sin embargo desaparece, cuando se hacen las pausas en los lugares adecuados. En el versículo 13, el peligro de la situación de Efraín, que surge de su propia irreflexión endurecida, se describe en las imágenes más sorprendentes. En el día 14, Dios el Salvador lo consuela con la promesa de la liberación final de la nación judía. En estas palabras, que pueden ser traducidas: " Ningún arrepentimiento es visible a mis ojos", el Salvador se queja, que estos terrores y estas esperanzas son inútiles: que él no percibe señales de arrepentimiento producidas por ellos.

El hebreo suena literalmente: "El arrepentimiento está oculto a mis ojos". El defecto total de la cosa se expresa con más fuerza en la afirmación de que nada de ello debe ser discernido por el ojo que todo lo escudriña del divino Salvador. Esta queja de impenitencia universal, con la razón asignada, introduce nuevas amenazas, con las que termina el capítulo. La razón asignada para la impenitencia es que Efraín se ha vuelto salvaje entre bestias salvajes, liberado de las restricciones de la santa ley de Dios, entregado a sus depravados apetitos y convertido en meros paganos.