Proverbios 24:26

Todo hombre se besará los labios, Génesis 41:40 Véase Génesis 41:40 al margen de nuestras biblias. Los traductores egipcios de la LXX parecen haber entendido este versículo en el mismo sentido que el pasaje al que se hace referencia; Los labios besarán aquellas cosas que respondan a las palabras justas; "Besarán los escritos por los cuales un juez dicta decisiones justas". Salomón parece estar hablando de un juez digno, como las palabras anteriores nos llevan a suponer; porque expresan los efectos que los juicios justos o injustos deberían tener sobre el pueblo: Proverbios 24:23 . No es bueno tener respeto por las personas en el juicio: Proverbios 24:24 .El que dice al impío: Justo eres tú; es decir, el que absuelve al culpable, el pueblo lo maldecirá, etc. El que da una respuesta correcta entonces, en este versículo, es aparentemente la descripción de un juez que pronuncia juicios correctos sobre las causas que se le presentan a juicio; y este beso, agradable a todo lo que precede, debe referirse al pueblo, a la nación, no al rey por quien juzga.

Sin embargo, no sé si no se puede proponer una interpretación aún más irreprochable. Los rescriptos de autoridad solían ser besados, se creyeran justos o no, excepto en los casos en que las personas asumían algo de independencia; es más, las cartas de personas de figura fueron tratadas de esta manera por personas sobre las que no tenían autoridad y que no conocían su contenido, simplemente porque eran cartas de personas de figura. Es posible, por tanto, que estas palabras se refieran más bien a otra costumbre oriental de la que D'Arvieux da cuenta en su descripción de los árabes del monte Carmelo, quienes, cuando presentan una petición de favor a su Emir, ofrecen a su se dirigieron a él con la mano derecha, después de haber besado los papeles por primera vez.La forma de expresión hebrea es breve, y los proverbios tienen una brevedad peculiar ; Todo labio se besará, uno hace devolver la respuesta correcta; es decir, "Cada uno" estará dispuesto a presentar el estado de su caso, besándolo mientras lo entrega, cuando haya un juez cuyas decisiones se celebren por ser equitativas.

Así que otro de estos apotegmas de Salomón se presenta con algo parecido a un giro de expresión. Corona de gloria la cabeza canosa, en camino de justicia se hallará; es decir, "La cabeza canosa es una corona de gloria, cuando se encuentra en el camino de la justicia". Ver las Observaciones, p. 259.