Comentario de Coke sobre la Santa Biblia
Proverbios 31:8
Abre tu boca para el mudo; abre tu boca para el mudo; juzgar a quienes han experimentado las vicisitudes de los asuntos humanos. La última cláusula se puede traducir, En la causa de todos los extraños o de todos los hijos del cambio.
REFLEXIONES.— Tenemos aquí,
1. La dirección de Betsabé a su hijo Salomón: ¿Qué, hijo mío? O insinúa la tierna preocupación con la que habló; o, como si quisiera palabras para reforzar la lección que estaba a punto de dar; o, como diseñado para despertar su atención; o como un reproche, habiendo observado en él una tendencia a los males de los que ella lo disuadiría, y que eran tan impropios de un príncipe: y a esto me parecen más adecuadas las siguientes palabras: ¿Qué, el hijo de mi vientre? ¿Te di a luz con dolor y te eduqué con tal cuidado paternal? ¿Y será infructuoso? escucha lo que dicta el más tierno cariño; y concédeme (es todo lo que pido) esta pequeña recompensa por todos mis dolores: ¿y qué, el hijo de mis votos?devoto de Dios desde la más tierna infancia; el hijo de muchas oraciones; y doblemente criminal sería ser infiel.
Nota; (1.) Que la madre muestra verdadera ternura a sus hijos, que se esfuerza por criarlos desde la más tierna infancia en la disciplina y amonestación del Señor; y cuanto más exaltada sea su posición, más cuidadosamente merece ser atendida su educación. (2.) Debemos suplicar a nuestros hijos las muchas oraciones que se han ofrecido por ellos, y las obligaciones que tienen de ser devotos a Dios desde el principio y familiarizados con su palabra, como lo que hará que su infidelidad sea más ingrata e imperdonable.
2. Su advertencia. [1.] Contra la lascivia: un paso en falso casi había arruinado a su padre; y por este pecado los reinos han sido derribados. [2.] Contra la embriaguez: el uso moderado de vino y otras cosas buenas, no está prohibido; pero todos los excesos en un rey eran doblemente criminales y escandalosos; es una profanación de su dignidad, los descalifica para el desempeño de su alto estado, da el ejemplo más pernicioso a sus súbditos, hace olvidar la ley de Dios y los abre al ejercicio de la tiranía desenfrenada y de la cruel injusticia. Nota; Si la borrachera es tan impropia de un rey, ¿cómo deben los que son ungidos reyes y sacerdotes para Dios tener especial cuidado con los excesos y evitar todo lo que los lleve a un acto tan deshonroso?
3. Su consejo: ser generoso, compasivo, abogado de los oprimidos y magistrado íntegro: estas son las cosas que exaltan al rey. En lugar de abusar de la opulencia, úsala para el uso de los necesitados, dale bebida fuerte al que está a punto de perecer, para sostener su espíritu desfallecido, y vino a los que tienen el corazón apesadumbrado, para revivirlos cuando están abatidos, abatidos y en peligro. Que beba moderadamente y se olvide de su pobreza, que su espíritu sea animado y refrescado, y no recuerde más su miseria. El vino así empleado está bien distribuido. ¿Cuánto mejor así poner nuestra botella en la boca de nuestro vecino indigente para revivir su alma desfallecida, que en exceso para ahogar sus sentidos? Espiritualmenteesto representa el estado del alma de un pecador, angustiado por un sentimiento de culpa, pereciendo bajo la aprehensión de la ira divina, consciente de su abyecta pobreza espiritual: a ellos se les debe dar gratuitamente el vino dulce de las promesas del evangelio, que un sentido de el amor de Dios en Cristo puede alegrar sus corazones abatidos; y por fe, bebiendo una abundante provisión de misericordia y gracia, pueden olvidar su pobreza y no considerar más su miseria, habiendo Dios perdonado su iniquidad y prometido sanar todas sus enfermedades.
En lugar de negligencia u opresión, abre tu boca para los mudos, sé el abogado de los desconcertados o ignorantes, que no pueden defender su propia causa; y rescátalos de sus crueles perseguidores, que parecen empeñados en destruirlos. Abre tu boca con denuedo y celo, juzga con rectitud, sin respeto a las personas, sin consideración alguna, y defiende la causa de los pobres y necesitados, cuya mezquindad los exponga a ser pisoteados, su causa descuidada o su derecho superado. gobernado.