Romanos 15:31

Para que yo pueda ser liberado, etc.— Cuán extremos eran su intolerancia y rabia, parece de su comportamiento ante él en el mismo momento aquí referido, Hechos, xxi-xxiv. Fue por un sentido de la gran importancia de su vida para la causa del cristianismo, por lo que es urgente; de lo contrario, podemos estar seguros de que con gusto lo habría abandonado. Ver Filipenses 1:21 .

Inferencias.— ¡ Con qué ternura y abnegación debemos comportarnos con nuestros hermanos en Cristo! Debemos soportar las debilidades de los débiles; estudia para agradar a cada uno por su edificación; recibid en nuestro afecto y comunión a todos los que Cristo ha recibido, para gloria de Dios; y uníos para glorificarlo, como con un solo corazón y una sola voz. Qué noble modelo nos ha puesto nuestro Señor de este excelente espíritu al negarse a sí mismo; en los reproches que sufrió por el honor de su Padre y el bien de su iglesia; y en su condescendencia para actuar como ministro, para confirmar las promesas hechas a los padres, para que los gentiles glorificaran a Dios, se regocijaran en él y lo alabaran, por hacerlos iguales herederos de todos los privilegios y bendiciones con los judíos.¡Qué rico tesoro tenemos en las Sagradas Escrituras, que fueron escritas para nuestra instrucción y consuelo, paciencia y esperanza! ¿Y cómo debemos esforzarnos juntos en la oración para que el Dios de la paciencia y la consolación nos capacite para hacer un uso de ellos, según la mente de Cristo, que nos llene de todo gozo y paz en la fe y nos haga abundar? en esperanza, por el poder del Espíritu Santo! ¡Bendito sea Dios por su misericordia para con nosotros, los pecadores gentiles ! Nosotros, por la dispensación del Evangelio, estamos bajo el reinado del Mesías; y se nos propone como objeto de fe a nosotros, que antes le éramos completamente extraños, para que confiemos en él; y ese gentil los creyentes y sus servicios pueden ser aceptables a Dios por medio de Jesucristo, como una ofrenda pura, que es santificada por el Espíritu Santo.

¡Y, oh, qué honor confiere nuestro gran Señor a sus siervos! Los pone en el ministerio del Evangelio; y los convierte en sus instrumentos para la conversión de los pecadores y para ayudar más a los que han creído por la gracia. ¡Y, oh, cuán delicioso y ventajoso es tener el Evangelio con la plenitud de sus bendiciones! Y qué amplia y gloriosa difusión se necesita; y ¡qué maravillosos efectos felices produce, cuando se acompaña del poder del Espíritu, que reside en Cristo y es ejercido por él! Esto les da a los siervos de Cristo una gran ocasión de gloriarse en el Señor: le atribuyen toda honra y no aceptan ninguna para sí mismos; ni se jactarían de nada que él no haya hecho con ellos; ni invadir la provincia de sus hermanos: tienen el deseo de ir a trabajar donde Dios los llama; y someten todos sus propios propósitos y mociones para su servicio a su voluntad; animan alegremente toda suerte de benevolencia, por el amor de Cristo y de su Espíritu; se complacen en conversar con sus hermanos cristianos y se encomiendan a sí mismos y a todas sus labores a sus oraciones; y derraman su propio corazón a Dios, con ferviente deseo de que el amor y la unidad abunden entre ellos, y que el Dios de paz esté con ellos.Amén.

REFLEXIONES.— Primero, El Apóstol infiere de lo que había adelantado en el capítulo anterior,

1. Que los fuertes debemos soportar las debilidades de los débiles y no agradarnos a nosotros mismos; tener compasión de ellos; haciendo todo lo posible por sus prejuicios y escrúpulos; no provocado por sus imprudentes censuras, y deseoso de prevenirlas renunciando a nuestro propio placer en beneficio de ellos. Cada uno de nosotros, por tanto, complazca a su prójimo para su bien para la edificación; no obedeciendo a él en nada pecaminoso, sino en todos los asuntos indiferentes, dispuesto a ceder a él, para insinuar en su confianza, en beneficio de su alma.

2. Hace cumplir su exhortación con el motivo más fuerte del ejemplo de Cristo. Porque ni siquiera Cristo se agradó a sí mismo; cuando no tenía obligaciones para con nosotros, se sometía libremente a todas las dificultades y sufrimientos por nuestro bien; como está escrito: Sobre mí cayeron las afrentas de los que te afrentaban; de buena gana soportó la contradicción de los pecadores contra sí mismo. Y en esta Escritura, así como en otras, no debemos suponer que David habla de sí mismo, sino de Cristo, y con miras a la edificación de su pueblo. Porque todas las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron; para que, mediante la paciencia y el consuelo de las Escrituras, tengamos esperanza;animados por los ejemplos allí expuestos, para mostrar la misma mansedumbre, paciencia y tolerancia; revividos por la visión de las grandes y preciosas promesas, y consolados en la esperanza de la vida eterna que allí se nos revela.

Nota; (1.) El modelo de Cristo debe estar siempre en nuestra opinión. "¿Habría pensado, hablado y actuado así el Señor Jesús en nuestra situación?" debe ser nuestra consulta. (2.) Son los verdaderamente sabios que son instruidos en las Escrituras y conocen el camino a la vida eterna. (3.) Las Escrituras nos brindan los argumentos más poderosos para tener paciencia ante todas nuestras pruebas y provocaciones, y nos brindan los consuelos más sustanciales bajo nuestro desaliento, tanto en la preciosa promesa del presente apoyo divino como en la perspectiva de la gloria. que será revelado.

3. Apoya sus exhortaciones con sus oraciones: sólo podemos hablar al oído; Dios debe hacer que nuestras palabras sean efectivas para el corazón. Ahora, el Dios de la paciencia y el consuelo, que es tan paciente para con nosotros, y está dispuesto a consolar a los afligidos, y es la fuente y el autor de toda la paciencia, y el dador de todo consuelo, te conceda ser de la misma opinión hacia otro; unidos en sentimiento y afecto, según Cristo Jesús; imitando su ejemplo y obediente a su santa voluntad; para que con una sola mente y una sola boca, como animados por un alma, en sus asambleas religiosas y en conversaciones sociales, glorifiquen a Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo;en espíritu y conversación deseando exaltar su grande y glorioso nombre, y mostrar sus alabanzas. Nota; (1.) Los cristianos deben, en la medida de lo posible, estar unidos en una sola mente y unirse en la misma adoración. (2.) Nuestras oraciones deben seguir nuestra predicación, para que Dios pueda dar la bendición.

2do, El Apóstol vuelve a hacer cumplir su exhortación anterior: Por tanto , recibíos los unos a los otros, con afecto fraternal, en trato amistoso y en santa comunión, como también Cristo nos recibió, ya seamos judíos o gentiles, a pesar de todas nuestras debilidades, para gloria de Dios. ; como éste era el fin que él tenía en mente, lo mismo debemos proponernos a nosotros mismos.

1. Cristo había recibido a los judíos convertidos. Ahora digo, que Jesucristo fue un ministro de la circuncisión; se sometió a ese rito sangriento, y ministró personalmente a las ovejas perdidas de la casa de Israel, por la verdad de Dios, para mostrar su fidelidad a su pacto y confirmar las promesas hechas a los padres. Ahora bien, como esto puso un honor peculiar sobre los judíos, sus hermanos gentiles no deberían despreciarlos, debido a cualquier apego débil a las instituciones ceremoniales.

2. Cristo también había recibido a los gentiles a la participación de los mismos privilegios, y por lo tanto, esto debería involucrar el cariño fraternal de sus hermanos judíos, ya que la salvación que Jesús obtuvo fue para extenderles, para que los gentiles glorificaran a Dios por su misericordia. , que ahora los miraba por fin con especial compasión, y los había llamado a su iglesia visible, como está escrito: Por esto te confesaré entre los gentiles, y cantaré a tu nombre. Porque me has dado las naciones por herencia, declararé tu palabra entre ellos y los invocaré para que ofrezcan sus acciones de gracias por las inestimables bendiciones de las que son partícipes en el Evangelio. Y de nuevo, en otra profecía,él dice: Alegraos, gentiles, con su pueblo; incorporados a ellos, compartiendo sus privilegios y, por tanto, felices en la experiencia de la misma gracia evangélica.

Y además, se dice: Alabad al Señor, todos los gentiles, y alabadle, todos los pueblos; uniendo sus voces en la gran congregación, se derriba el tabique. Y además, dice Isaías: Habrá raíz de Isaí, el Mesías divino, y el que se levantará para reinar sobre los gentiles, exaltado al trono mediador, y extenderá sus conquistas sobre las almas de los pecadores hasta los confines de la tierra. ; en él confiarán los gentiles;poniendo su dependencia en él como su único Señor y Salvador. Todo lo que profetiza claramente muestra que vendrá el tiempo en que los gentiles serán coherederos y del mismo cuerpo; y por lo tanto, los judíos convertidos deben abrazar con afecto a sus hermanos gentiles, como todos uno en Cristo Jesús.

3. El Apóstol añade su afectuosa oración por ambos. Ahora, el Dios de la esperanza, que en Cristo Jesús es la base y el autor de nuestra esperanza de todas las bendiciones espirituales y eternas, los colme de todo gozo y paz en la fe; permitiéndote aferrarte a las promesas y dándote la abundancia de los divinos consuelos y de esa paz que sobrepasa todo entendimiento; para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo; poseyendo tanto las ganancias como los anticipos que el Espíritu da, en la luz, la fuerza y ​​el consuelo que ahora comunica. Nota; (1.) Cuando se ejerce la fe, nuestra alma será feliz, incluso aquí abajo. (2.) La esperanza del cristiano nunca lo avergüenza. (3.)

Aquellos que deseen abundar en esperanza, paz y gozo, deben orar mucho a Aquel que es el dador de toda buena dádiva, y cuyo rostro nadie busca en vano.
En tercer lugar, San Pablo, 1. Expresa la alta estima en que los tenía. Y yo también estoy convencido de vosotros, hermanos míos, por el testimonio de gracia que os han dado los que están familiarizados con vuestro estado, que también vosotros estáis llenos de bondad; enriquecidos con todo fruto misericordioso del Espíritu, con tierna benevolencia y simpatía, dispuestos a soportar y tolerar, unidos en el amor y la paz, no obstante las diferencias menores de opinión, llenos de todo conocimiento, en los grandes puntos esenciales de la revelación evangélica; capaces también de amonestarse unos a otros, y comunicar sus dones para la edificación mutua.

2. Se disculpa elegantemente por la libertad que había tenido al reprender, aconsejar y exhortar a los que eran ellos mismos tan eminentes en dones y gracias. Sin embargo, hermanos, les he escrito con más denuedo, de alguna manera, para recordarlos; más bien como su monitor para refrescar su memoria, que configurarme como su instructor, como si fuera un ignorante. La libertad que usó con ellos, fue a lo que su oficio lo obligó: por la gracia que me ha sido dada por Dios; honrado por él con el apostolado; que yo sea el ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el Evangelio de Dios, desempeñando el oficio de ministro cristiano con incansable diligencia, fidelidad y celo;para que la ofrenda de los gentiles, sus sacrificios espirituales de oración y alabanza, pudiera ser aceptable a través de Jesucristo, siendo santificado por el Espíritu Santo, y por lo tanto infinitamente más excelente que cualquiera de las oblaciones que se hicieron en el templo.

En cuarto lugar, habiendo mencionado su oficio de apóstol de los gentiles, se enorgullece de ello. Por tanto, tengo de qué gloriarme por medio de Jesucristo, por cuya gracia he sido apoyado y que ha dado un éxito tan eminente a mis trabajos, en las cosas que pertenecen a Dios, en las que su gloria está tan involucrada, y en el conversión de los gentiles tan exaltados. O las palabras pueden ser traducidas : Por tanto , tengo un regocijo en Cristo acerca de las cosas de Dios; es decir, los gentiles, que le son ofrecidos como sacrificios vivos, en los que sintió la más sincera satisfacción. Porque no me atreveré a hablar de ninguna de las cosas que Cristo no ha hecho por mí;lejos de mí todo arrogante alarde; ni me atribuiría el menor honor a mí mismo, sino sólo a aquel cuya poderosa gracia, bajo mi predicación, ha obrado poderosamente para hacer obedientes a los gentiles de palabra y obra; mostrando mediante una confesión abierta y una conversación apropiada, la realidad de su conversión a Dios, a través de poderosos signos y prodigios, que fueron realizados en confirmación de mi misión divina, por el poder del Espíritu de Dios; cuya poderosa influencia da energía y demostración a la palabra predicada; de modo que desde Jerusalén y alrededor hasta Ilírico, he predicado plenamente el Evangelio de Cristo;difundir con labor incansable la luz de la verdad a través de Siria, Asia Menor y Grecia; y no reteniendo nada de todo el consejo de Dios acerca de la salvación perfecta y gratuita de los pecadores por medio del gran Redentor.

Sí, así me he esforzado por predicar el Evangelio, no donde Cristo fue nombrado; pero con santa ambición fui más bien a los lugares donde él era completamente desconocido; no sea que yo edifique sobre el fundamento de otro hombre, y se me considere inferior a los que me precedieron, y que haya tomado prestado mi conocimiento de ellos, y por lo tanto hubiera querido una prueba notable de mi doctrina y oficio, tal como la recibió inmediatamente de Cristo mismo. . Pero como está escrito ( Isaías 52:15 .), Así ha sido cumplido por mi ministerio; A quien no fue dicho, éste verá; y los que no oyeron, entenderán:los gentiles, que yacen en tinieblas, ignorando por completo al Mesías y su reino, verán la luz de la vida y serán sabios para la salvación. Nota; Cualquiera que sea el éxito que acompañe a nuestras labores, Dios debe tener toda la gloria, quien es el único que da el aumento.

En quinto lugar, San Pablo había viajado lejos, pero aún tenía la intención de extender sus labores a un círculo más amplio y visitar también Roma y las regiones más allá.
1. Hacía mucho tiempo que se había propuesto visitarlos, pero sus muchas aficiones hasta ese momento se lo habían impedido. Por lo cual también se me ha impedido mucho ir a ustedes; pero ahora ya no tienen lugar en estas partes, el Evangelio está siendo predicado plenamente, y las iglesias cristianas se plantaron en todo el país entre Jerusalén e Italia, y teniendo un gran deseo de venir a ustedes durante estos muchos años, para poder impartirles algún don espiritual. y ser consolado por ti; Siempre que emprenda mi viaje a España, donde me proponga, si Dios quiere, erigir el estandarte del Evangelio, iré a ustedes,y te lleve por mi camino; porque confío en veros en mi viaje y, según la amable recepción que he tenido en otras iglesias, seréis llevados en mi camino hacia allá por vosotros, algunos de vosotros me acompañan; y dándome las instrucciones y los elementos necesarios que puedan contribuir al éxito de la expedición; si primero estoy algo, o en parte, lleno de su compañía; disfrutando de la satisfacción de su conversación, regocijándose en su firmeza y saboreando un poco de la dulzura de esa comunión de los santos, que esperaba en la máxima perfección disfrutar con ellos en el cielo.

Nota; (1.) Cuando el deber nos aparta de aquellos cuya compañía más nos deleita, siempre debemos renunciar alegremente a nuestro propio placer, por el bien del servicio de nuestro Maestro. (2.) Todos nuestros propósitos deben formarse en subordinación a la divina Providencia. (3.) La comunión cristiana es uno de los mayores gozos de la tierra, y un pequeño anticipo de lo que esperamos, cuando nos uniremos a los espíritus de los justos hechos perfectos.

2. En la actualidad se vio obligado a regresar a Jerusalén con las colecciones de las varias iglesias para sus hermanos pobres de Judea, quienes por la persecución y el hambre estaban en gran angustia. Pero ahora voy a Jerusalén para ministrar a los santos, para distribuir entre ellos las generosas contribuciones de sus hermanos gentiles; Porque a los de Macedonia y Acaya les ha gustado hacer una cierta contribución por los santos pobres que están en Jerusalén. Les ha complacido en verdad, así , libre y generosamente, contribuir con su sustancia y dar un noble ejemplo de benevolencia cristiana: y son sus deudores; tanto la gratitud como la caridad requerían esto de sus manos.

Porque si los gentiles han sido hechos partícipes de sus cosas espirituales, y han sido llamados a participar de esos privilegios que fueron durante mucho tiempo propios de la iglesia de Israel, su deber es también, a cambio, ministrarles en las cosas carnales, λειτουργησαι, honrar a Dios con un suministro consciente y generoso de sus necesidades.

3. Cuando terminó este trabajo, expresa su confianza en que debe acudir a ellos. Por tanto, cuando haya realizado mi actual viaje y servicio, y les haya sellado este fruto, con cuidado de que se les entregue sin merma, pasaré por ustedes a España. Y estoy seguro de que cuando vaya a ustedes, vendré con la plenitud de la bendición del Evangelio de Cristo; como buque mercante; ricamente cargado, trayendo conmigo los tesoros inestimables de la palabra del Evangelio para su más abundante edificación y consuelo. Nota; Es un feliz encuentro entre un ministro y su pueblo, cuando así llega a ellos en la plenitud de la bendición del Evangelio de Cristo.

En sexto lugar, habiéndoles declarado su propósito, les suplica sus oraciones para poder cumplirlo.

Ahora os ruego, hermanos, por amor del Señor Jesucristo, por cada argumento poderoso que pueda extraerse de la gracia que está en Aquel de quien soy y a quien sirvo; y por el amor del Espíritu, que visitó vuestras almas con su bendita influencia; y como prueba de que están en posesión de este principio divino, que luchen juntos conmigo en sus oraciones a Dios por mí; uniéndome ferviente e importunadamente en mi ferviente clamor a Dios, para que pueda ser liberado de los que no creen en Judea, esos enemigos más envenenados, sus propios compatriotas infieles y perversos; y que mi servicio que tengo para Jerusalén sea aceptado por los santos; que todos sus prejuicios contra él y los gentiles conversos pudieran ser eliminados, y esta benevolencia recibida con gratitud y alegría, para consolidar una unión más cercana entre ellos.

Y también para ir a vosotros con gozo por la voluntad de Dios, habiendo tenido éxito en este ministerio, si así lo agrada el Señor; y que pueda refrescarse con usted, en el disfrute de su compañía y en la comunicación de nuestra mutua experiencia feliz. Y ahora, que el Dios de paz esté con todos ustedes, uniendo sus corazones en amor a Su bendito Ser, y unos a otros; y llenándolos de toda paz y prosperidad en sus almas. Amén. Rezo para que este sea su caso feliz, y confío en que así será. Nota;(1.) Estamos obligados a desear las oraciones de los demás, y debemos contarlas entre las mayores obligaciones que se nos pueden conferir. (2.) Nuestras solicitudes a un trono de gracia deben ser fervientes y agonizantes, como lo hacen aquellos que conocen el valor inestimable del premio por el que luchan.