Romanos 16 - Introducción

Pablo quiere que los hermanos saluden a muchos; y les aconseja que presten atención a los que causan disensiones y ofensas; y, después de diversos saludos, termina con alabanza y agradecimiento.

Anno Domini 58.

Febe, diaconisa de la iglesia de Cencrea, teniendo ocasión de ir a Roma por algunos asuntos importantes, el Apóstol la recomendó encarecidamente a los buenos oficios de los hermanos romanos, Romanos 16:1 . a varias personas por su nombre, miembros de la iglesia en Roma, con quienes parece estar familiarizado, Romanos 16:3 .

Los nombres de las personas saludadas muestran que eran griegos o de origen griego. Por lo tanto, podemos conjeturar que se habían establecido en Roma por el bien del comercio o por el ejercicio de sus oficios particulares. Pero después de ser desterrados por el emperador Claudio, bajo la denominación de judíos, se habían retirado, algunos de ellos a Grecia, otros al Asia Menor, y otros a Judea, donde se supone que fueron conocidos por el apóstol Pablo, en el curso de sus viajes por estos países. Algunos de los saludados son llamados por el Apóstol sus parientes, bien porque eran parientes suyos, bien porque eran de la misma nación que él; y que, durante su expulsión de Roma, o quizás antes, se había convertido al cristianismo. Estos, con muchos otros, regresaron a Roma a la muerte de Claudio,
Los papistas afirman que en el momento en que el Apóstol escribió esta carta, San Pedro estaba en Roma ejerciendo el oficio de obispo en la iglesia allí.

Pero si San Pedro hubiera estado en Roma cuando se escribió esta epístola, sin duda San Pablo lo habría sabido: en cuyo caso, no lo habría omitido en los saludos, ni habría mencionado a tantos otros de nota inferior. al saludar a tantos miembros de la iglesia en Roma, no podía disgustar al resto que no conocía personalmente. Al saludar a todos sus conocidos en Roma, el Apóstol propuso darse a conocer a los hermanos romanos, a través de los relatos que sabía que darían sus conocidos de su carácter y dones apostólicos, y de su éxito en la conversión de los gentiles. La verdad es que deseaba que los hermanos romanos estuvieran bien informados acerca de estos asuntos, porque el conocimiento de ellos era necesario para que su carta tuviera pleno efecto entre quienes pudieran leerla.

Por lo tanto, los relatos que dieron sobre el carácter y la investidura del Apóstol, y el éxito en la predicación, deben haber tenido un gran peso para establecer su autoridad entre los hermanos de Roma y para llamar su atención sobre las cosas escritas en esta epístola.
En cuanto a los saludos en las epístolas apostólicas, conviene señalar, en general, que fueron de gran beneficio para las personas saludadas. Por ser enviados a individuos, en cartas dirigidas a las iglesias de las que eran miembros, tales testimonios públicos de la estima del Apóstol no solo producían mucho placer en los saludados, sino que tendían a confirmarlos en la fe y a animarlos a soportar con paciencia. los males que acompañan a la profesión del Evangelio. Y para nosotros, estos saludos son un ejemplo de ese amor que debemos a los sinceros discípulos de Cristo, por su carácter. Además, el apóstol, al nombrar tantas personas en sus epístolas, no sólo ha transmitido a la posteridad un carácter honorable de ellas, sino que ha proporcionado una prueba adicional de la verdad y autenticidad de sus propias epístolas.

Después de terminar sus saludos, el Apóstol les dio a los romanos algunos consejos prácticos más adaptados a sus circunstancias, Romanos 16:17 . Luego les envió saludos de sus asistentes, Romanos 16:21 . Bendiciones apostólicas Romanos 16:24 . —Y concluyó esta carta, en la que había considerado las dispensaciones de Dios a la humanidad, desde el principio del mundo hasta el fin de los tiempos, con una doxología sublime a Dios Padre, Romanos 16:25 .