Romanos 9:20

No, oh hombre, etc. - San Pablo muestra aquí, que las naciones del mundo, que están por mejor derecho en las manos y disposición de Dios, que el barro en el poder del alfarero, pueden, sin llamar su justicia en cuestión, "sea engrandecido y glorioso, o sea derribado o despreciado, como le plazca". Que él aquí habla de los hombres a nivel nacional, y no personalmente, en referencia a su estado eterno, es evidente no solo desde el comienzo de este capítulo, donde expresa su preocupación por el rechazo de los judíos, y de las instancias que trae de Isaac, Jacob, Esaú y Faraón: pero también aparece muy claramente en los versículos que siguen inmediatamente; donde, por los vasos de ira preparados para destrucción, (manteniendo la metáfora delalfarero ) manifiestamente se refiere a la nación de los judíos; que ahora estaban maduros para la destrucción que Dios traería sobre ellos; y por vasos de misericordia, la iglesia cristiana, que consta de un pequeño número de judíos convertidos, y el resto de gentiles; quienes, juntos, desde entonces serían el pueblo de Dios en este sentido general, en lugar de la nación judía, Romanos 9:24 .

Por lo tanto, el sentido de este y los siguientes versículos es este: "¿Cómo te atreves, oh hombre, a pedir cuentas a Dios y a cuestionar su justicia, al desechar a los judíos de su antiguo pueblo? y hacerlo con el fin de conocer su poder y toma nota de, (y por qué no podría él recaudar ellos a tal efecto, así como el faraón y los egipcios?) - ¿Cuál es, digo, si orificio de Dios con ellos mucho tiempo, incluso después de que hubieran merecido su ira, como lo hizo con Faraón, para que su mano fuera más eminentemente visible en su destrucción; y que también, al mismo tiempo, pudiera con mayor gloria dar a conocer su bondad. y misericordia para con los gentiles, a quienes, según su propósito, estaba dispuesto a recibir en el estado glorioso de ser su pueblo bajo el Evangelio ". Ver a Locke.