Romanos 9:7

Pero, en Isaac se llamará tu descendencia— Debe considerarse, y bien notarse, que el Apóstol, en esta y en las siguientes citas, no nos da todo el texto que él pretende que sea tomado en su argumento, sino sólo una pista o referencia a los pasajes a los que pertenecen; dirigiéndonos a recordar o leer detenidamente todo el pasaje, y allí ver y juzgar la fuerza de su argumento. Que debe entenderse así, se desprende de la conclusión que extrae, Romanos 9:16 . Así que, no es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. En sus argumentos, Romanos 9:7 , etc. No dice ni una palabra de la voluntad de Abraham de que Ismael fuera la simiente.en quien la promesa podría ser cumplida, ni de la voluntad de Esaú de Isaac , ni de la voluntad y la intercesión de Moisés para que los israelitas pudieran ser perdonados, ni de la carrera de Esaú en busca de caza; pero al introducir estos detalles en su conclusión, nos da a entender que sus citas deben tomarse en conexión con toda la historia de la que forman parte.

Lo mismo se puede decir con respecto a su conclusión, Romanos 9:18 . A quien quiere, endurece. El endurecimiento no está en su argumento, pero está en la conclusión; por lo tanto, & c. La generalidad de los judíos estaba bien versada en las Escrituras, y una indirecta era suficiente para revivir la memoria de todo un pasaje.