Salmo 115:1

Porque Dios es verdaderamente glorioso y los ídolos son vanidad, el salmista exhorta a confiar en él. Dios debe ser alabado por sus bendiciones.

Hay una gran razón para pensar que este salmo fue compuesto en algún tiempo de gran angustia, cuando los enemigos paganos de los judíos comenzaron a jactarse como si sus dioses fueran demasiado poderosos para el Dios de Israel: pero por quien fue hecho, o en En qué ocasión particular, hay tantas conjeturas, dice el obispo Patrick, que no será presunción interponer la mía, que es esta: que cuando Josafat vio el vasto ejército del que leemos, 2 Crónicas 20:2 compuesto por varias naciones, viniendo contra él, y, después de su oración a Dios por liberación, fue animado por un profeta a esperarlo ( Salmo 115:14 .) y los levitas habían dado gracias a Jehová por esta esperanza, él o ese profeta compuso este himno para avivar y confirmar la fe del pueblo en Dios, al que leíste, les exhortó,2 Crónicas 20:20 y no es improbable que éste fuera el himno que, de común acuerdo, se designó a los cantores para que lo utilizaran cuando fueran a encontrarse con esos enemigos; diciendo no sólo las palabras que allí se leyeron, ( 2 Crónicas 20:21 .) alabado sea el Señor, etc.

pero estos también: No a nosotros, oh Señor, etc. Sin embargo, el Dr. Delaney opina que este salmo fue compuesto como una epinición o canto triunfal de la victoria de David sobre los jebuseos; los cojos y los ciegos, etc. (ver 2 Samuel 5:6 ) siendo claramente un himno de humillación y acción de gracias a Dios por una victoria obtenida sobre un pueblo pagano, que puso su confianza en sus ídolos y despreció al Dios de David: (ver de Salmo 115:2.) Y, sin embargo, este himno puede ser adaptado al pueblo de los judíos por muchas peculiaridades, sin embargo, es notable que siempre ha sido usado como un himno de acción de gracias por las victorias de todos los príncipes de la verdadera piedad desde las primeras edades cristianas. y muy probablemente de la época de David. Ver Vida de David, libro 2: cap. 6.

Salmo 115:1 . No a nosotros, oh Señor .Con la repetición de estas palabras, el salmista expresa humildemente la indignidad de los judíos de recibir las señales de bendición con que el Señor los había favorecido.