Salmo 2:7

Declararé el decreto ... O contaré un decreto. David, habiendo presentado a Dios declarando que hablaría para la confusión de sus enemigos y los convencería de que lo había hecho rey en Sión, dice además, para animar a sus súbditos, que les relataría el propósito de Dios con respecto a él. y las gentiles seguridades que se había complacido en concederle. El decreto concerniente a David fue este: Mi hijo eres tú, etc. Dios mismo era correctamente rey sobre Israel; Salmo 89:18 . David lo llama a él, su Dios y su rey; Salmo 68:24 pero él declaró acerca de David : Mi hijo eres tú. Lo haré mi primogénito; Salmo 89:27 es decir, otorgándole los derechos de primogenitura y adelantándolo como tal al reino.

Los reyes en general y los magistrados se denominan dioses e hijos del Altísimo en las Escrituras; PD. lxxxii, 1. 6 y por escritores profanos. Ver Callim. Himno. en Jov. v. 80. Pero hay una propiedad peculiar en esta expresión: Tú eres mi hijo, como se usa con David; porque Dios, en gran medida, al colocarlo en el trono y hacerlo hereditario en su familia, cedió y transfirió el reino y el gobierno, que originalmente estaban en él, a David y su posteridad; haciéndolo así, por así decirlo, su hijo y sucesor en el reino. Cuando Dios agrega, te he engendrado, no es otra expresión que denota lo mismo que eres mi hijo,pero implica su hecho de ser hijo y heredero por adopción. Esta descripción para denotar la adopción de cualquier persona por y su coparticipación con otra en, o sucesión a su reino, no es peculiar de los escritos sagrados. Véase Panegírico de Plinio en Trajano, cap. 6, 7 y c. Las palabras este día, supongo, denotan el día en que David recibió el decreto divino o constitución de la mano de Natán.

Entiendo que este es el significado literal de las palabras, ya que pertenecen a David en persona; pero como le pertenecen en su sucesor más ilustre, tienen todavía un significado más noble. San Pablo los cita, en su sermón a los judíos en Antioquía, como predictores de la resurrección de Cristo; y el autor a los Hebreos le aplicó como prueba de que fue mejorado, es decir, exaltado a mayor honor y dignidad que los ángeles, por su resurrección y vida eterna. Hebreos 1:5 . Dios, habiéndolo declarado su Hijo con poder, por su resurrección de entre los muertos, y sesión a la diestra de la Majestad en las alturas. Ver Romanos 1:4 y Hechos 4:25 que contiene una prueba completa de que este Salmo fue escrito por David.