Salmo 32:11

Alégrate en el Señor: el obispo Hare supone que este versículo pertenece al siguiente salmo, porque no tiene conexión con el versículo anterior ni con ninguna parte de este salmo; pero si se coloca al comienzo del siguiente, los dos primeros versículos concuerdan muy bien y se corresponden con gran propiedad. Como apoyo adicional a esta conjetura, se puede observar que casi a lo largo de ese salmo los versos son exegéticos, contienen el mismo sentido o uno similar; de donde es igualmente probable que este salmo fuera interpretado en partes por dos divisiones del coro. Véase el obispo Hare y Mudge.

REFLEXIONES.— Primero, tenemos aquí,

1. Una declaración de la rica gracia de Dios, hecha a los pecadores que regresan en Cristo, y de ahí la bendición acumulada. Su transgresión es perdonada, aunque nunca sea tan grande, nunca tan agravada, nunca haya persistido tanto tiempo; su pecado está cubierto; la sangre de Jesús borra el terrible relato; Su iniquidad no es imputada, no hay acusación contra ellos, porque el que no conoció pecado, era puramente inmaculado en sí mismo, se hizo pecado por ellos, y cargó con toda la ira, que era la paga del pecado, para que pudieran ser convertidos en pecado. la justicia de Dios en él;podría ser, según él lo consideraba, tratado como personas justas, que nunca habían ofendido: estos son bienaventurados; ningún terrores de conciencia los desanima, ningún temor a la muerte debe perturbarlos, ni ningún temor al juicio los angustia; porque no hay condenación para los que están en Cristo Jesús. Tal es su privilegio, y su práctica responde a él: en su espíritu no hay engaño; la misma gracia que justifica al culpable santifica al impío: son bendecidos con sencillez de corazón ante Dios, y se someten a la guía de su palabra y Espíritu.

2. Describe su estado miserable, mientras el pecado reinaba en él y sobre él; La mano de Dios pesaba sobre él en alguna enfermedad violenta, que resecaba su cuerpo como la sequía del verano; y la angustia hizo que sus huesos envejecieran, por eso parecía tan demacrado. Nota; (1.) Miserable es el estado del pecador impenitente. (2.) No importa cuán severo sea el azote que nos lleva a Dios, tenemos abundantes razones para besar la vara.

3. Al fin se rompió su silencio y habló con su lengua en una confesión arrepentida; con profunda e sincera humillación, desnudando su pecho ante el Dios que escudriña el corazón y no deseando ocultar ninguna de sus transgresiones. Nota; (1.) Es un síntoma bendito cuando el pecador se pone de rodillas. (2.) Quienes son verdaderamente despertados por el Espíritu de Dios, desean avergonzarse a sí mismos; no para paliar sus ofensas, sino en su culpa agravada reconociéndolas y lamentándolas.

4. Mientras hablaba Dios, escuchó y perdonó. Dije que lo confesaría, etc. y (posiblemente antes de que el propósito se convirtiera en una oración) perdonaste la iniquidad de mi pecado, sellaste el perdón a mi conciencia. Nota; (1.) Todos los que se acercan a Dios en Cristo, lo encontrarán más dispuesto a perdonar que nosotros a orar; ¡Qué estímulo para el mayor de los pecadores! (2.) No es nuestra penitencia ni nuestras oraciones, sino la gracia gratuita de Dios, a la que solo estamos en deuda.

En segundo lugar, los que tienen un Dios perdonador no pueden sino regocijarse en la esperanza.
1. David profesa su confianza en Dios y lo que espera de él. Tú, el cordero sangrante de Dios, cuyas heridas están abiertas para mí, eres mi escondite, adonde mi pobre y pecadora alma ha huido, y donde yace a salvo de todas las acusaciones de conciencia, las acusaciones de Satanás y el Temores de ira: no hay angustia que se acerque, pero cantos de liberación me rodean, por la culpa perdonada, por la corrupción sometida, por el cielo abierto. Nota; Los que han huido a Jesús en busca de refugio han encontrado motivo de alabanza eterna.

2. Mediante una dulce experiencia, ahora puede enseñar a otros el camino del descanso y la paz, y el perdón y la alegría indecibles. Yo te instruiré, etc. señalará el camino que yo mismo he recorrido; y en el que quien camina encontrará la misma bienaventuranza. Nota; (1.) Los que hablan por experiencia predicarán de la manera más eficaz. (2.) Un espíritu enseñable es el camino a la verdadera sabiduría. (3.) La palabra de Dios y los ministros, bajo la bendición del Espíritu, son nuestros guías designados, y debemos escucharlos.

3. Advierte a los obstinados e incorregibles de su miseria inminente y les advierte que la eviten. No deben, como bestias brutas, ser esclavos de sus apetitos, ni refractarios contra la palabra divina y las advertencias; porque entonces sus dolores se multiplicarían y sus tormentos insoportables e interminables.
4. Anima a los fieles a adherirse a Dios ya gozarse en él: mientras confían en Dios, su misericordia los rodeará, su poder los protegerá.

Por tanto, alégrate y regocíjate, justos; gloríese en sus privilegios, y grite con júbilo todos los que son rectos de corazón; Atribuya la alabanza a aquel a quien está en deuda por toda la gracia que le ha sido otorgada; y mira hacia adelante, con transporte santo, al reino que él te ha provisto, ¡Amén! Amén.