Salmo 55:1

David en su oración se queja de su terrible caso; ora contra sus enemigos, de cuya maldad y traición se queja; se consuela en la preservación de Dios para él, y en la confusión de sus enemigos.

Al Músico principal de Neginoth, Maschil, Salmo de David.

Título. לדוד משׂכיל בנגינת למנצח lamnatseach binginoth maskiil ledavid. - Este Salmo fue escrito a causa de la perfidia y traición de Achitophel. El salmista comienza con fervientes oraciones a Dios pidiendo apoyo y alivio, debido a la grandeza de su angustia, a través de la conspiración que se formó contra él bajo Absalón, y la confusión y el clamor, la traición y la violencia que abundaron en la ciudad de esa infeliz ocasión. Éstos causaron tal impresión en su mente, y despertaron en él tan fuertes aprensiones de su propio peligro, que deseó, por así decirlo, las alas de una paloma, para poder apresurar inmediatamente su escape, de esa escena de confusión y confusión. maldad, que excitó su aborrecimiento y amenazó con su destrucción.

La circunstancia que le produjo una angustia peculiar fue la bajeza y la traición de uno, que había sido su íntimo y amigo particular, que lo cargó de calumnias y se unió traidoramente a la conspiración contra él; y describe su antigua amistad mutua por circunstancias tan tiernas y conmovedoras, que el lector apenas podrá abstenerse de unirse a las imprecaciones [o profecías] del salmista, contra tal monstruo de ingratitud y perfidia, y desearía poder ser hizo un ejemplo público de la venganza divina. En cuanto a sí mismo, expresa su firme confianza en que Dios lo protegerá y salvará, y que tarde o temprano vengará su causa y acabará con sus enemigos sanguinarios y engañosos con una destrucción repentina e inesperada; como en nuestra versión. Hay muchas excelencias en este Salmo.

La descripción de la propia angustia de David es muy patética, y la ocasión de la misma debe afectar profundamente a cualquier hombre de verdadera virtud; verbigracia. los reproches inmerecidos con que lo cargaban sus enemigos. Su deseo de tener alas de paloma para llevarlo al desierto, y representar las confusiones y violencias que fueron ocasionadas por la rebelión, bajo la semejanza de una tormenta arrolladora y una tempestad furiosa, es verdaderamente poético. El carácter y la traición de su falso amigo está pintado con colores tan fuertes, que nadie que lo lea puede evitar detestar al hombre y aborrecer su falsedad y traición.

Su conducta al depositar sus preocupaciones en Dios, bajo todas las angustias en las que estaba envuelto, y su seguridad de que Dios lo sostendría y lo haría triunfar finalmente sobre todos sus enemigos traicioneros y sanguinarios, descubrió sus altos sentimientos de benevolencia y fidelidad de Dios, y muéstranos que los principios de la religión apoyarán a los hombres buenos en las aflicciones más grandes y los peligros más amenazadores a los que puedan estar expuestos. Velero. Solo observamos que el título de este Salmo, en la versión siríaca, nos dice: "Es una profecía de los que buscaron la destrucción de Cristo".