Salmo 77:1

_El salmista muestra el feroz combate que tuvo con timidez; y la victoria que obtuvo por la consideración de las grandes y bondadosas obras de Dios._ Al músico principal, a Jedutún, Salmo de Asaf. _Título. _מזמור ףּלאס ידותון על למנצח _lamnatseach al ieduthun leasaph mizmor. _] Quienquiera que fuer... [ Seguir leyendo ]

Salmo 77:2

MI LLAGA CORRIÓ EN LA NOCHE, ETC.— _Mi mano se extendió,_ o _estiró en la noche, y no remitió. _Houbigant. El verde lo hace, _En la noche mi ojo goteaba sin cesar._... [ Seguir leyendo ]

Salmo 77:6

LLAMO A LA MEMORIA MI CANCIÓN. _En la noche, conversé con mi corazón, y mi espíritu indagó, diciendo:_ Verde.... [ Seguir leyendo ]

Salmo 77:9

¿SE HA OLVIDADO DIOS DE SER MISERICORDIOSO? Vale la pena nuestro tiempo para observar la serie de pensamientos que perseguía este afligido buen hombre, y cuáles fueron los reflejos en los que finalmente descansó, como su mejor y único consuelo y apoyo. Si las calamidades que lo afligieron eran priva... [ Seguir leyendo ]

Salmo 77:13

TU CAMINO, OH DIOS, ESTÁ EN EL SANTUARIO; _oh Dios, en la santidad está tu camino. _Houbigant y Mudge. Es decir, "Todo lo que haces es conforme a tu santidad, a tu divinidad; tu hacer, tu conducta, es todo divino, como tú".... [ Seguir leyendo ]

Salmo 77:15

LOS HIJOS DE JACOB Y JOSÉ: el pueblo de los judíos se llama muy apropiadamente los hijos de _José,_ así como de _Jacob. _Porque como Jacob fue, bajo Dios, el autor de su ser; también lo fue José quien lo conservó. El parafrasto caldeo lo entendió así; rindiéndolo, _Los hijos que Jacob engendró y que... [ Seguir leyendo ]

Salmo 77:19

TU CAMINO, ETC. — _Tu camino fue por el mar, y tu camino por las grandes aguas, aunque tus pasos no fueron vistos. _"Dios caminó delante de su pueblo a través del mar, aunque no dejó huellas de sí mismo detrás de él".... [ Seguir leyendo ]

Salmo 77:20

CONDUJISTE A TU PUEBLO COMO A UN REBAÑO. Las quejas de los hombres buenos en las Escrituras del Antiguo Testamento son de dos clases: una se refiere a las calamidades nacionales de los judíos, la otra a los sufrimientos de hombres particulares. El primero (así como el segundo) parece haber constitui... [ Seguir leyendo ]

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