Salmo 99:8

Tú les respondiste, etc.— Fenwick traduce este versículo así:

A ellos, Señor Dios nuestro, los aceptaste; Por ellos te abstuviste, y la misericordia concediste, aunque tu justa venganza se apoderó del pueblo.
El hebreo להם lahem significa, para ellos, o su intercesión. Tú eras un Dios tolerante, aunque castigaba; o, cuando habías comenzado a castigar al pueblo enviando plagas entre ellos. Con agrado al caldeo dice: Tú perdonaste a tu pueblo, por causa de ellos o por ellos. Que Dios lo hizo, ver Éxodo 11:10 .

Números 16:47 . 1 Samuel 7:9 . El obispo Hare y Houbigant expresan la última cláusula, y no castigaron sus actos. Vea sus notas.

REFLEXIONES.— 1º, La exaltación de Jesús es el gozo de su pueblo y el terror de sus enemigos.

1. Habla de terror a sus enemigos. El Señor reina, a quien los hombres con manos impías crucificaron y mataron; pero por poder divino resucitado de entre los muertos, se sienta a la diestra de la Majestad en las alturas; que tiemble el pueblo; Todos los enemigos de su reino, que no quieren que él reine sobre ellos, sentirán pronto con terror la vara de su juicio: se sienta entre los querubines, en su trono exaltado, asistido por espíritus ministradores, listo para cumplir su voluntad. : Que se mueva la tierra, como cuando el estado civil y eclesiástico judío fue disuelto por su justa venganza, y como será el mundo entero en el día de la perdición de los impíos. Nota;Muchos se burlan de los terrores de los juicios de Dios, quienes, a su costo, pronto los encontrarán terribles realidades.

2. Es el gozo de su pueblo. El Señor es grande en Sion, donde se obraron muchos de sus milagros, y de donde salió su evangelio, o más bien en la Sion espiritual su iglesia, quienes contemplan la gloria de su persona y oficios, y disfrutan de su protección y bendición; y él está muy por encima de todas las personas, no solo como cabeza de su iglesia, sino como Dios sobre todo, bendito por los siglos, y por eso están obligados a regocijarse en él. Alaben tu nombre grande y terrible; terrible para sus enemigos, pero muy amable para su pueblo; porque es santo, y esto es lo que lo hace aterrador para los pecadores, y tan glorioso a los ojos de sus santos. La fuerza del rey también ama el juicio;Todopoderoso como es, su poder nunca se abusa de la injusticia, pero la justicia es su deleite y la guía constante de su administración; estableces la equidad; sus leyes son todas santísimas y justas; tú ejecutas juicio y justicia en Jacob, protegiendo a su pueblo creyente por su providencia, corrigiéndolos cuando ofenden y gobernando su reino mediador de la manera más justa; y por eso sus súbditos están llamados a adorarlo.

Ensalzad al Señor nuestro Dios con corazón y voz, en todos los oficios gloriosos que desempeña, y adorad al estrado de sus pies con humilde reverencia, alabándolo por toda su grandeza y gloria, y mirándolo por los continuos suministros de su poder y gracia: porque él es santo: digno de nuestra más alta adoración, y fiel a todas sus promesas, como siempre encontrarán quienes lo adoren en espíritu y en verdad.

Segundo, el Señor ha sido objeto de adoración de todos sus santos de antaño, y su experiencia demuestra que es el Dios que escucha y responde las oraciones de su pueblo creyente. Tenemos,
1. Los nombres y caracteres de estos eminentes hombres de Dios; Moisés y Aarón entre sus sacerdotes, habiendo ejercido Moisés el oficio sacerdotal hasta que Aarón fue nombrado para él con sus hermanos, y Samuel entre los que invocan su nombre: estos eminentes dignos se destacan no tanto por su posición y dignidad, a las que Dios avanzó ellos, en cuanto a su piedad: invocaron al Señor, en cada surgimiento pusieron su dependencia de Dios, y le encontraron un refugio inagotable:guardaron sus testimonios y la ordenanza que les dio, observando concienzudamente los preceptos de su ley y las ceremonias de su adoración; y los que así andan en los caminos de Dios, pueden esperar que en esos caminos él los encontrará, y responder a todas sus peticiones.

2. El aviso y la consideración que Dios les mostró. Él les respondió; concedió sus peticiones y se comunicó con ellos como un hombre con sus amigos. Les habló en la columna de nube; a Moisés y Aarón a menudo, y probablemente también a Samuel en las frecuentes visiones que se le concedían. Tú les respondiste: Señor, Dios nuestro, cuando, como defensores de la rebelión de Israel, alzaron su oración pidiendo misericordia; tú fuiste un Dios que los perdonó, por intercesión de estos santos varones, aunque te vengaste de sus inventos; haciéndolos resentidos por sus pecados con sus sufrimientos, aunque las oraciones de estos santos los persuadieron de destruirlos por completo. Nota;Nunca podremos valorar suficientemente las oraciones de los hombres buenos; De hecho, a menudo se les tilda de alborotadores, pero de hecho son los preservadores de la nación.

3. La alabanza debida a Dios por estas misericordias. Ensalzad al Señor nuestro Dios: como Dios nuestro, merece nuestro amor y alabanza, y las misericordias de nuestros padres son nuestras, y exige nuestro agradecimiento: y adoración en su santo monte; en la iglesia de Cristo: porque el Señor nuestro Dios es santo en su naturaleza, en todas sus obras y caminos, y debe ser exaltado por todo su pueblo según sus adorables perfecciones.