Santiago 1:13

Santiago 1:13 . St. James había dicho tanto sobre el beneficio de las tentaciones o pruebas, que pensó que era necesario proteger a sus lectores de un error tan peligroso, como el de hacer a Dios el autor del pecado, o de atribuirle tentaciones , como significan. "a seducir a los hombres a lo malo:" En ese sentido, no proceden de Dios, sino de las concupiscencias de los hombres, las cuales, si se cumplen, terminan en muerte, en lugar de llevar a los hombres a la corona de la vida. Por tanto, aunque se le puedan atribuir pruebas a Dios, sin embargo , la tentación,en el mal sentido de la palabra, no se le puede atribuir de ningún modo. El pecado y la muerte proceden de las concupiscencias y la maldad de los hombres; pero Dios no es el autor del mal; por el contrario, Él es, como el sol en el firmamento, un Benefactor universal y el autor de todo lo bueno: es más, excede infinitamente al sol, por no estar sujeto a ningún cambio o variación. por la benignidad divina introducida primero en la iglesia cristiana; por tanto, tenían una razón especial para atribuir bondad a Dios y obedecer prontamente los preceptos del evangelio; gobernando sus pasiones, refrenando sus lenguas, manifestando su mansedumbre y caridad, y haciendo todo lo que la religión cristiana requiere, por la gracia divina. Santiago 1:13 .

Que nadie diga: Soy tentado por Dios . VerGénesis 22:1 .Génesis 22:1 . Éxodo 15:25 ; Éxodo 16:4 . Deuteronomio 8:2 . "Hay dos sentidos de la palabra tentación, dice el Dr.

Heylin, según los distintos fines propuestos; el uno para el juicio, el otro para la seducción: esto último se pretende aquí. Como Dios, en virtud de su conocimiento ilimitado y omnipotente poder, es incapaz de ser tentado por los males, así también es de tan perfecta rectitud y benevolencia, que no tienta a ningún hombre; es decir, no lo atrae deliberadamente al pecado, ni lo coloca, en circunstancias imaginables, bajo la necesidad moral de cometerlo ".