Tito 1:16

Profesan que conocen a Dios, - Este fue su gran pretexto para el cristianismo y oponerse a San Pablo; es decir, que entendieron mejor la revelación de la mente y la voluntad de Dios en el evangelio, así como bajo la ley; pero al mismo tiempo el orgullo, la codicia y otros vicios los animaban e influían. Ver Romanos 2:17 ; Romanos 2:29 ; Romanos 3:10 .

2 Corintios 11:13 . Judas, 4. 16. La palabra réprobo, en este versículo, significa desaprobado y condenado cuando se lleva a la norma de la palabra de Dios, aunque están entre los primeros en juzgar y condenar a otros.

Inferencias.— Nunca olviden los que se llaman a sí mismos cristianos, que la fe del pueblo de Dios es el reconocimiento de la verdad, que es conforme a la piedad. Nunca permitas que el gran designio del cristianismo se pierda en una disputa ansiosa por cualquiera de sus apéndices, o cualquiera de sus partes. Sin embargo, ay, cuán a menudo, en casos particulares, ha sido herido casi hasta la muerte, en un furioso intento de rescatarlo, y eso, a veces, quizás, sólo de un peligro imaginario.

Para que seamos más sensibles a su influencia vital , retengamos siempre la esperanza de esa vida eterna que propone, como el gran fin de todas nuestras búsquedas; incluso de esa vida que Dios que no puede mentir ha prometido a todos sus santos fieles. Regocijémonos al pensar que una superestructura tan inmensa tiene un fundamento tan firme, tan divino; y nunca nos rindamos por nada que pueda prometer un mundo halagador, siempre dispuesto a participar y lento para realizar.

Estemos siempre muy agradecidos por la provisión que Dios ha hecho para la manifestación de su palabra, mediante la predicación, y por su bondad al levantar pastores fieles a su iglesia, superintendentes en todas las épocas, que han sido irreprensibles, sobrios, justos, santo y templado. Pueden ser todos los que aparecen bajo ese carácter sagrado; capaz, por su doctrina de instruir, por su razonamiento de convencer, por su práctica de edificar; Alguna vez, que no pueden descuidar sus solícitos pastorales servicios, para que no señor con orgullo sobre sus hermanos,para que no se dejen llevar por pasiones furiosas , ni se desvíen por conclusiones precipitadas , ni se perviertan por intereses bajos y la codicia de lucro sucio; sino que puedan aprobarse a sí mismos como fieles mayordomos de Dios y promover el buen orden de su casa; y, hasta donde alcance su influencia, la felicidad de todos los miembros de su familia.

Para ello, que miren bien sus propias casas, que nada falte de su parte para hacer a sus hijos dóciles, fieles y sobrios. Y que los hijos de ministros consideren las obligaciones que tienen para cultivar un espíritu enseñable y mantener la más estricta decencia en todo su comportamiento; como recordando las ventajas superiores que se supone que deben disfrutar para el mejoramiento religioso , y cuánto dependen la reputación y la utilidad de un ministro de la regularidad de su familia.

REFLEXIONES.— 1º, El apóstol abre la epístola con su discurso habitual.

1. Él establece su propia comisión divina y apostolado. Esta epístola proviene de Pablo, quien considera que es su mayor honor ser llamado siervo de Dios en el evangelio de su amado hijo, y apóstol de Jesucristo, enviado para llevar las buenas nuevas de su salvación a tierras gentiles, según el fe de los elegidos de Dios; es decir, la fe de todos los cristianos genuinos, que han aceptado las ofertas de la gracia y se han rendido a las llamadas de Dios en la predicación de su evangelio o de otra manera, y disfrutan del poder vivo de la fe en Cristo: o, como algunos comentadores muy eminentes lo han explicado, la fe de los cristianos en general, siendo todos una generación elegida, 1 Pedro 2:9y San Pablo siendo un apóstol en referencia a todos ellos; para aquellos para quienes era olor de muerte, así como para aquellos para quienes era sabor de vida: 2 Corintios 2:16 .

En consecuencia, fue enviado a llamar a todos estos, dentro de su esfera, al reconocimiento de la verdad que es después de la piedad; y que, habiéndose abrazado a sí mismo de corazón, ahora con deleite publicaba a otros, con la esperanza de la vida eterna, que todos los que continúan viviendo piadosamente en Cristo Jesús seguramente alcanzarán; porque Dios, que no puede mentir, ha prometido que a ellos en Cristo Jesús, antes de que comenzara el mundo, o, como debe ser traducido, antes de los siglos seculares de los Judios (véanse las anotaciones); sino que a su debido tiempo manifestó su palabra mediante la predicación que me ha sido encomendada, según el mandamiento de Dios nuestro Salvador,quien me ha autorizado y capacitado para cumplir con la importante confianza. Nota; (1.) La más alta dignidad es ser siervo del Dios viviente. (2.) Los que son ministros de Dios, deben ser infatigables en la predicación. Los perros tontos que no pueden o no ladrarán, no son de la designación del gran Pastor.

2. Le desea a Tito la mejor de las bendiciones. A Tito, mi propio hijo según la fe común, mi hijo espiritual, engendrado en el evangelio, sea gracia, misericordia y paz de Dios el Padre, y del Señor Jesucristo nuestro Salvador. Nota; Todos los creyentes tienen una fe común y están unidos al mismo Jesús.

2º, San Pablo,
1. Le recuerda el fin por el que fue dejado en Creta. Por esta causa te dejé en Creta, para que pusieras en orden las cosas que faltan, dirigiendo a los cretenses cristianos en cuanto a la debida disciplina, adoración y conducta, que deben ser observadas por ellos; y ordenar ancianos en cada ciudad, como yo te he designado, los que se encuentren debidamente capacitados para la obra ministerial.

2. Describe el carácter de aquellos a quienes debe ordenar. Si alguno es irreprensible, teniendo buen testimonio de quienes mejor lo conocen; marido de una sola mujer, no polígamo; teniendo hijos fieles criados en la disciplina y amonestación del Señor, no acusados ​​de disturbios, o rebeldes, disolutos y refractarios, pero mantenidos bajo la debida moderación, sin deshonra para ellos mismos ni para sus padres. Porque un obispo debe ser irreprensible, como mayordomo de Dios, designado para ese alto cargo en su sagrada familia, y por lo tanto de carácter irreprochable; no voluntarioso, de temperamento temerario y obstinado; no pronto enojado, y disparando a cada provocación;no dado al vino, adicto a la embriaguez, o aficionado a la copa; ningún delantero, violento en sus pasiones; no dado a ganancias deshonestas, un miserable mercenario, que sirve a sueldo, sino uno que sirve por celo por Cristo y las almas de los hombres. Debe ser también un amante de la hospitalidad, entretener a los pobres extraños ya los cristianos expulsados ​​de sus hogares por la furia de la persecución; amante de los hombres buenos, sin prejuicios ni excepciones; sobrio, serio y prudente en su porte y comportamiento; justo y recto en su conversación; santo en toda su conducta; templado en sus deseos y apetitos;reteniendo la palabra fiel, manteniendo la pureza del evangelio y dispensándolo con toda fidelidad, como le ha sido enseñado por nosotros; para que pueda, por la sana doctrina, exhortar y consolar a los verdaderos miembros de la iglesia de Cristo, y convencer a los que contradicen sus errores.

Porque tal sabiduría espiritual es necesaria porque hay muchos habladores y engañadores rebeldes y vanos, tanto en Creta como en otras iglesias, que, aunque profesan el cristianismo, caminan desordenadamente, y con sus principios heréticos arrastran a los discípulos tras ellos; especialmente los de la circuncisión, que son los grandes corruptores de la fe, instando a la circuncisión y la observancia de las instituciones mosaicas como necesarias para la salvación; cuyas bocas deben ser tapadas, no por la fuerza, sino por la verdad sólida y los argumentos bíblicos para detectar sus falacias y silenciar sus cavilaciones; que trastornan casas enteras, insinuándose en las familias de los profesores, enseñando cosas que no deben, por lucro deshonesto, adaptando su enseñanza al paladar de sus oyentes, para insinuar su confianza y enriquecerse a su costo.

En tercer lugar, el carácter nacional de los cretenses era muy malo, por lo que necesitarían una fuerte reprimenda.
1. El apóstol cita a uno de sus propios escritores. Uno de ellos, incluso un profeta, o un poeta, de su propia, Epiménides, dijo, los cretenses son siempre mentirosos, peculiarmente adictas a este pecado; bestias malvadas, voraces, glotonas e insaciables en sus apetitos; barrigas lentas, lujosas e indolentes; y este testimonio es verdadero, es su carácter justo. Por qué,

2. Repréndelos duramente; tales hechos escandalosos requirieron severas y cortantes protestas, de modo que, ante sus pecados y peligros, puedan ser sanos en la fe, advertidos por estas reprensiones de otros para que sean más vigilantes, o recuperarse de tan penosa recaída; sin hacer caso de las fábulas judías y los mandamientos de los hombres, las leyendas ridículas y las vanas tradiciones de esos maestros judaizantes, que se apartan de la verdad, se apóstatas y se esfuerzan por pervertir la fe de los demás y adulterar el bendito evangelio de la gracia, imponiendo sobre la conciencia los ritos abrogados de la ley mosaica. Para los puros todas las cosas son puras,y no se contrae impureza ceremonial por el tacto o el gusto de cosas prohibidas por las instituciones levíticas; pero para los contaminados por la impureza reinante en su corazón y su vida, y para los incrédulos, destituidos de la fe en Jesús, nada hay puro, todo lo que hacen y dicen es abominable a los ojos de Dios; pero incluso su mente y conciencia están contaminadas, y cuando la fuente está así contaminada, todo arroyo que fluye de ella tiene que ser repugnante.

Profesan en verdad que conocen a Dios y se jactan de su sabiduría; pero en las obras lo niegan, y actúan como infieles, siendo abominables en su espíritu y conducta, desobedientes a todas las santas leyes de Dios, así como enemigos de su evangelio, y, en resumen, a toda buena obra reprobados, incapaces e incapaces de hacerlo, así como reacios a la práctica de ellos. Nota;(1.) Los pecadores obstinados piden una reprimenda severa. La lenidad, donde se requiere el cuchillo, es una verdadera crueldad con el paciente. (2.) El mejor protector contra las artimañas de los engañadores es ser sano en la fe. Aquellos que están firmemente arraigados en Cristo, no serán conmovidos fácilmente. (3) Quienes están desprovistos de principios correctos, necesariamente deben errar en toda su conducta: todo lo que hacen, incluso lo que es en sí mismo correcto, en cuanto al asunto y la acción en sí, se convierte en pecado para ellos, porque procede de lo incorrecto. principios, y está dirigido a fines equivocados. (4.) No son las profesiones sonoras, sino las vidas santas, las que caracterizan a los verdaderos cristianos. Non magna loquimur, sed vivimus, "No hablamos, pero vivimos, grandes cosas".