He aquí, vinieron cuatro carros. Estos denotan los cuatro grandes imperios que sometieron las partes del mundo conocidas en ese momento. Se los representa como provenientes de entre dos montañas, porque las montañas son las barreras naturales que dividen los reinos; y que, aunque fuerte como el bronce, y aquí se supone que debe ser atravesado por aquellos que invaden y conquistan a sus vecinos. Esto puede denotar expresamente el estrecho pasaje en Cilicia, a través del cual los babilonios y persas, Alejandro y sus generales, pasaron a Siria, Judea y Egipto. Se dice que estos cuatro carros son conducidos por cuatro ángeles, Zacarías 6:5 o cuatro príncipes, ejecutores de la venganza del Señor. El color de sus caballos no está exento de misterio: los caballos rojosdenota el imperio de los caldeos, sangriento y cruel, particularmente hacia los judíos: el segundo carro representa la monarquía persa; y los caballos negros denotan el triste estado de los judíos bajo los sucesores de Ciro en el imperio persa, cuando sus enemigos forjaron calumnias contra ellos, y de ese modo pusieron fin a la construcción del templo, y toda la nación estaba a punto de siendo destruido por el interés de Amán en la corte persa.

El tercer carro, con caballos blancos, denota a Alejandro y sus victorias, quien estableció la tercera gran monarquía y mostró mucha bondad a los judíos al confirmar su religión, leyes y libertades. Era habitual que los conquistadores montaran caballos blancos en los días del triunfo. El cuarto carro, con caballos grises y bayos, denota el imperio romano; y los diversos colores de los caballos, las diversas formas del gobierno romano. El lector observará que el ángel que explica la visión a Zacarías, no dice nada del primer carro, porque el imperio denotado por él ya no subsistía. Ver Zacarías 6:6 y Lowth y Calmet.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad