PABLO, LLAMADO A SER APÓSTOL. - Mejor, _un llamado Apóstol de Jesucristo. _Su autoridad apostólica, que fue cuestionada por algunos en Corinto, se establece así al comienzo de la epístola. Y SÓSTENES NUESTRO HERMANO. - _Sóstenes el hermano,_ probablemente el Sóstenes (ver Nota sobre 1 Corintios 1:1... [ Seguir leyendo ]
IGLESIA DE DIOS. - San Crisóstomo comenta cómo estas palabras de apertura son una protesta contra el espíritu de partido que prevalece en Corinto: "La Iglesia de Dios, no de este o aquel hombre". LOS SANTIFICADOS EN CRISTO JESÚS. - Esta no es otra clase de personas, sino una descripción de aquellos... [ Seguir leyendo ]
GRACIA A VOSOTROS Y PAZ. - Este es el estilo habitual del saludo apostólico ( Gálatas 1:3 ; Efesios 1:2 ), y con estas palabras concluye el discurso y saludo que abre la Epístola.... [ Seguir leyendo ]
DOY GRACIAS A MI DIOS. - Expresiones de agradecimiento ( 1 Corintios 1:4 ), que sirven también para asegurar desde el principio la atención de aquellos a quienes el Apóstol escribe. Así demuestra que no es ciego ni se olvida de sus buenas cualidades, aunque esta epístola está especialmente escrita p... [ Seguir leyendo ]
VOSOTROS ESTÁIS ENRIQUECIDOS. - Literalmente, _fuiste enriquecido. _La "expresión" es el poder de expresión externa de ese "conocimiento" que habita en el interior.... [ Seguir leyendo ]
INCLUSO COMO TESTIMONIO DE CRISTO. - El testimonio que San Pablo dio de Cristo, y de Cristo, fue confirmado entre ellos por este pleno otorgamiento de dones espirituales.... [ Seguir leyendo ]
PARA QUE VENGAS. - No exactamente como en el inglés, "de modo que vengan detrás" (o, _están faltando_ ) "en ningún regalo", sino "el resultado es que venga detrás de _otros_ en ningún regalo". Tienes tan plenamente como cualquier otro los dones espirituales que te sostienen y te permiten esperar la... [ Seguir leyendo ]
OMS. - El uso de las palabras "día de nuestro Señor Jesucristo", en lugar de "su día", ha sido considerado por algunos como una evidencia suficiente de que "quién" no se refiere a Cristo. Esto en sí mismo difícilmente sería así, porque hay ejemplos en otros lugares de San Pablo usando el nombre de n... [ Seguir leyendo ]
DIOS ES FIEL. - Aquel que los llamó “a la comunión de su Hijo” es fiel, y por tanto completará Su obra; No es necesario que las pruebas y los sufrimientos les hagan dudar de que por fin todo irá bien. La misma confianza se expresa en Filipenses 1:6 y 1 Tesalonicenses 5:24 .... [ Seguir leyendo ]
AHORA OS LO RUEGO, HERMANOS. - Con estas palabras el Apóstol introduce el tema que es en verdad una de las principales razones de su redacción de esta Epístola (ver _Introducción_ ) _, a_ saber, el ESPÍRITU DE PARTIDO existente en la Iglesia de Corinto. El tratamiento de este tema ocupa hasta 1 Cori... [ Seguir leyendo ]
LA CASA DE CHLOE. - No podemos decir quién era Chloe. Su nombre era evidentemente bien conocido por los corintios, y algunos esclavos de su casa, probablemente viajando entre Éfeso y Corinto, en el negocio de su dueño, le habían llevado a San Pablo el relato del estado distraído de la iglesia en su... [ Seguir leyendo ]
AHORA ESTO LO DIGO. - Mejor, _lo que quiero decir es, eso,_ etc. Las siguientes palabras, “cada uno de vosotros dice”, muestran cómo el espíritu de fiesta invadió toda la comunidad cristiana. Puede ser bueno mencionar aquí brevemente lo que podemos considerar que fueron las características distintiv... [ Seguir leyendo ]
¿ESTÁ CRISTO DIVIDIDO? - Mejor, _Cristo está dividido. _Cristo, en la comunión de la Iglesia, está desgarrado, desgarrado por ti. La mención del nombre sagrado como grito de fiesta hace que el Apóstol estalle en esa exclamación apasionada. Luego hay una pausa momentánea, y el Apóstol regresa de su r... [ Seguir leyendo ]
GRACIAS DIOS. - “Agradezco a Dios que no haya sido así”. Porque si hubiera bautizado a muchos, algunos podrían haber dicho que originalmente había creado una fiesta en su propio nombre. Crispo (ver Hechos 18:8 ), un "gobernante de la sinagoga", Gayo (o Cayo, su nombre romano), "mi anfitrión, y de to... [ Seguir leyendo ]
STEPHANAS. - La mención de Estéfanas y su casa fue, por las palabras precedentes, evidentemente una corrección posterior del Apóstol. Los había olvidado, y posiblemente Sóstenes se lo recordó, quien estaba escribiendo a partir de su dictado, y naturalmente habría sabido el hecho, porque Estéfanas er... [ Seguir leyendo ]
NO BAUTIZAR. - La predicación fue eminentemente obra de los Apóstoles. Los diáconos solían bautizar ( Hechos 10:48 ). La mención de "la predicación de las buenas nuevas" brinda una oportunidad para que el Apóstol declare en vindicación de sí mismo por qué ese, y no la filosofía, era el tema de su pr... [ Seguir leyendo ]
POR LA PREDICACIÓN. - En el original el contraste se hace más fuerte entre esta afirmación y la anterior, repitiéndose la misma frase, así, “Por la _palabra_ de la cruz”, en contraste con “la sabiduría de más _palabras_ ” arriba. Esta es la palabra de poder real. LOS QUE PERECEN. - Mejor, _los que... [ Seguir leyendo ]
PORQUE ESTÁ ESCRITO. - Esta es una explicación más detallada de por qué la palabra del evangelio, y no la palabra de sabiduría meramente humana, es "el poder de Dios". La cita que sigue consta de dos pasajes en Isaías, y está tomada de la LXX., Una palabra está alterada. Aquí tenemos "traer a la nad... [ Seguir leyendo ]
A la segunda cita, que originalmente era un canto de triunfo sobre los enemigos de Israel, el Apóstol da una aplicación general. EL SABIO. - La referencia general en esta palabra es a aquellos que exaltarían el conocimiento humano, mientras que “el escriba” indica al judío, y el “disputador” al gri... [ Seguir leyendo ]
PARA. - Esta es una explicación y evidencia de que Bajo Dios hizo que la sabiduría del mundo fuera solo una "locura". DESPUÉS DE ESO (mejor, en la _medida en que_ ) no hay aquí una nota de tiempo, sino de relación causal. EN LA SABIDURÍA DE DIOS. - Estas palabras difícilmente pueden tomarse como u... [ Seguir leyendo ]
PARA. - Este es un desarrollo más del hecho de la sencillez de la predicación de la Cruz. No complació ni a las personas de mentalidad judía (no en el griego " _los_ judíos", " _los_ gentiles", sino simplemente "judíos", "gentiles") que deseaban portentos visibles para apoyar la enseñanza, ni a los... [ Seguir leyendo ]
PERO PREDICAMOS. - El evangelio de Cristo crucificado se abrió camino por esas mismas cualidades que ellos consideraban como “debilidad y necedad”, reivindicándose como “el poder de Dios”, más poderoso que cualquier “señal” que un judío pudiera pedir; y “la sabiduría de Dios” superando cualquier “sa... [ Seguir leyendo ]
LOS QUE SON LLAMADOS. - San Pablo siempre habla de todos los cristianos como “los llamados”, sin usar esa palabra en el sentido más estricto al que algunas sectas religiosas modernas la han restringido.... [ Seguir leyendo ]
PORQUE. - Esto introduce la razón por la cual Cristo, al ser crucificado, es el poder y la sabiduría de Dios, es decir, porque la locura de Dios (como ellos la llaman) es más sabia, no “que la sabiduría de los hombres”, como algunos entienden este pasaje, sino que los hombres mismos, abarcando en es... [ Seguir leyendo ]
PORQUE VEIS VUESTRA VOCACIÓN. - Mejor, imperativo (como en 1 Corintios 8:9 ; 1 Corintios 10:18 ; 1 Corintios 16:10 ), _Para ver su llamado._ El Apóstol les dirige a mirar los hechos relacionados con su propio llamado al cristianismo, como una ilustración de la verdad de lo que acaba de escribir, a s... [ Seguir leyendo ]
COSAS TONTAS. - El neutro se usa probablemente con el propósito de generalizar, y expresa las cualidades de los hombres que Dios ha escogido - "el sabio" es masculino en el griego, mostrando que todavía es de "personas" que el Apóstol está hablando.... [ Seguir leyendo ]
Y COSAS QUE NO LO SON. - Este clímax pierde algo de su fuerza por la inserción de la palabra "y", que no se encuentra en algunos de los mejores manuscritos, y "sí", que no está en ningún manuscrito. Omitiendo la palabra “y”, la oración no es una adición a las cosas ya mencionadas, sino un resumen ge... [ Seguir leyendo ]
PERO. - Lejos de jactarnos en su presencia, todos le debemos todo. Él es el autor de la vida espiritual de nosotros que estamos en unión con Cristo, “quien _fue_ (no“ es ”) hecho sabiduría para nosotros _de parte de_ Dios”. El tiempo pasado aquí nos remite al hecho de la Encarnación; en él Cristo se... [ Seguir leyendo ]
ESE. - Para que sea como escribió el profeta: "El que se jacta, gloríese en el Señor". Esta no es una cita literal, sino solo una adaptación y paráfrasis de la LXX. de Jeremias 9:23 . Nuestra única jactancia verdadera ante Dios es que estamos en Cristo, que todo lo que tenemos se lo debemos por comp... [ Seguir leyendo ]