1 Corintios 11:1
XI. (1) SED SEGUIDORES DE MÍ. - Ver nota final sobre 1 Corintios 10 .... [ Seguir leyendo ]
XI. (1) SED SEGUIDORES DE MÍ. - Ver nota final sobre 1 Corintios 10 .... [ Seguir leyendo ]
AHORA TE ALABO. - Aquí se introduce un nuevo tema, que ocupa hasta 1 Corintios 11:16 . La exhortación del versículo anterior probablemente recordó a la mente del Apóstol que hasta cierto punto los corintios siguieron su enseñanza y ejemplo; y posiblemente en su carta, a la que ahora respondía, se ja... [ Seguir leyendo ]
PERO QUIERO QUE LO SEPAS.- Después del elogio general en el versículo anterior, se introduce así la reprimenda por descuidar o desear descuidar sus preceptos en un caso particular. El tema tratado, a saber, el descubrimiento de la cabeza por las mujeres en las asambleas para el culto, fue de un mome... [ Seguir leyendo ]
TODO HOMBRE ORANDO O PROFETIZANDO. - La referencia aquí es a la oración y la enseñanza públicas (la palabra “profetizar” se usa en su sentido menos restringido). El Apóstol probablemente no alude a ningún caso en Corinto donde un hombre haya participado en una reunión religiosa con la cabeza cubiert... [ Seguir leyendo ]
PERO TODA MUJER QUE ORA ... Del caso hipotético del hombre que ora o predica con la cabeza cubierta (que se mencionó primero para introducir la antítesis), el Apóstol llega ahora al caso real del que tiene que tratar, es decir, la mujer descubriendo su cabeza. A primera vista, el permiso aquí implic... [ Seguir leyendo ]
QUE ELLA TAMBIÉN SEA ESQUILADA. - La fuerza de este argumento depende del hecho de que la cabeza de una mujer está descubriendo sería considerado por otros como implicando la misma pena, ya que fue indicado por el pelo de ser cortado corto de una mujer ( _es decir,_ esquilada), o totalmente eliminad... [ Seguir leyendo ]
PARA UN HOMBRE DE VERDAD. - En 1 Corintios 11:4 el argumento en contra de que la cabeza de la mujer fuera descubierta se basaba en ( _a_ ) la relación de la mujer con el hombre, y ( _b_ ) la relación del hombre con Cristo en la Iglesia. En los tres versículos siguientes, 1 Corintios 11:7 , se cambia... [ Seguir leyendo ]
POR ESO LA MUJER DEBE TENER PODER SOBRE SU CABEZA. - Las dos cláusulas que componen este versículo son, quizás, los dos pasajes más difíciles del Nuevo Testamento y, en consecuencia, han dado lugar a una variedad casi infinita de interpretaciones. ¿Qué significa, en primer lugar, que la mujer tiene... [ Seguir leyendo ]
SIN EMBARGO ... - A continuación se presentan unas palabras de advertencia, no sea que la previa declaración expresa de la subordinación de la mujer al hombre pueda resultar exagerada o pervertida. Esta misma subordinación de un sexo al otro implica una conexión mutua y no un aislamiento de cada sex... [ Seguir leyendo ]
PORQUE COMO LA MUJER ES DEL HOMBRE. - Una apelación al acto original de la creación prueba la verdad de la declaración anterior de la interdependencia de los sexos. Si ya ( 1 Corintios 11:7 ) el hecho de que la mujer haya sido sacada del hombre se usó como argumento para probar su subordinación, aho... [ Seguir leyendo ]
JUZGUEN USTEDES MISMOS. - En este y en los dos versículos siguientes el Apóstol razona con ellos - apela a su propio sentido común, y a las indicaciones de la Naturaleza, en cuanto a la verdad evidente de lo que les ha enseñado sobre esta cuestión. ¿Seguramente no pensaría usted que es apropiado que... [ Seguir leyendo ]
LA NATURALEZA MISMA. - Esto puede significar "el sentido innato nativo de lo que es digno" en contraste con la revelación; o puede significar la disposición ordinaria y evidente de las cosas en la creación. Probablemente el primero es el verdadero significado del pasaje que se refiere al hecho de qu... [ Seguir leyendo ]
PERO SI UNA MUJER TIENE EL PELO LARGO, ES UNA GLORIA PARA ELLA. - Debemos seguir las sugerencias de la naturaleza. Si una mujer tiene el cabello naturalmente largo, que se le da para cubrir su cabeza, cubrirse la cabeza no puede ser una vergüenza para ella; por tanto, que lleve un velo. "La voluntad... [ Seguir leyendo ]
PERO SI ALGÚN HOMBRE PARECE SER CONTENCIOSO. - Terminada la argumentación y la apelación a su propio sentido común, el Apóstol añade ahora que si, después de todo, alguien continúa discutiendo el asunto de manera cautiva y no está satisfecho con la razón dada, la respuesta a tal Debe ser simple: Nos... [ Seguir leyendo ]
AHORA, EN ESTO QUE LES DECLARO ... - Mejor, _ahora les doy este mandamiento, sin alabarlos porque se unen no para mejor, sino para peor. _Estas palabras conducen del tema que ha ido antes a otro y diferente abuso de la libertad en las asambleas públicas, del que ahora va a hablar el Apóstol. Evident... [ Seguir leyendo ]
PRIMERO QUE NADA. - En vano buscamos el "segundo", que, en un tratado perfectamente sistemático, debe seguir a este "primero". Algunos escritores sostienen que 1 Corintios 11:18 forman el primer punto, y 1 Corintios 11:20 el segundo. Sin embargo, no hay indicios de que se introduzca un nuevo tema co... [ Seguir leyendo ]
PORQUE TAMBIÉN DEBE HABER HEREJÍAS. - Mejor, _porque también debe haber sectas. _Ha habido muchos intentos de explicar dónde radica la diferencia entre las "divisiones" del versículo anterior y las "sectas" de este versículo. De todo lo que sabemos de la Iglesia Apostólica, está claro que ninguna de... [ Seguir leyendo ]
POR TANTO, CUANDO OS REUNÍS EN UN MISMO LUGAR, ESTO NO ES PARA COMER LA CENA DEL SEÑOR. - Mejor, por _tanto, cuando os reunís en el mismo lugar, no es para comer la cena dedicada al Señor. _Con respecto a 1 Corintios 11:19 como un paréntesis, la palabra "por tanto" conecta esto con 1 Corintios 11:18... [ Seguir leyendo ]
PARA. - Aquí sigue una descripción de la conducta y el modo de proceder en esta fiesta, que hace imposible, como se dice en 1 Corintios 11:20 , que sea una Cena del Señor. Cada uno agarra con avidez (toma antes de que se haga la distribución) lo que ha traído consigo y se lo apropia para su uso indi... [ Seguir leyendo ]
¿QUÉ? ¿NO TENÉIS CASAS ...? - Mejor, ¿ _seguro que no es que no tienes casas para comer y beber? _Ésta no puede ser la explicación de su conducta, pues tienen casas en las que pueden disfrutar de sus propias comidas. El hambre y la sed, que pueden satisfacerse en casa, por lo tanto, no pueden ser la... [ Seguir leyendo ]
PORQUE HE RECIBIDO DEL SEÑOR. - Mejor, _porque recibí del Señor. _¿Implican estas palabras que San Pablo tuvo una revelación directa de Cristo de las palabras y los hechos que ahora recuerda, o simplemente que sabía por los relatos que le dieron otros que habían estado presentes, lo que sucedió en e... [ Seguir leyendo ]
Y CUANDO HUBO DADO GRACIAS ... - Mejor, _y habiendo dado gracias, lo partió y dijo:_ " _Este es mi cuerpo que es para ti". _MS no admite la inserción de las palabras "tomar, comer" y "romper". evidencia. Los primeros probablemente se insertaron para producir una identidad verbal con el relato de San... [ Seguir leyendo ]
DE LA MISMA MANERA TAMBIÉN TOMÓ LA COPA, CUANDO HUBO CENADO. - Tenemos aquí una insinuación que no se encuentra en la narración de San Mateo o San Marcos, que la bendición de la copa tuvo lugar “después de la cena”, lo que implica que la bendición del pan tuvo lugar antes en la comida. ESTA COPA ES... [ Seguir leyendo ]
PORQUE TAN A MENUDO COMO VOSOTROS ... - El versículo anterior concluyó el relato de la institución tal como Cristo lo transmitió a San Pablo, y el mismo Apóstol ahora habla de nuevo. Siendo todo esto el relato verdadero del origen de esta Cena, cada vez que comes este pan y bebes esta copa (a difere... [ Seguir leyendo ]
POR TANTO, CUALQUIERA QUE COMA ESTE PAN Y BEBA ESTA COPA DEL SEÑOR ... - Mejor, pues _, cualquiera que coma el pan o beba la copa del Señor. _Todo el peso de la EM. la evidencia está a favor de la conjunción "o", no "y", que probablemente se mantuvo en la versión en inglés para que la disyuntiva "o... [ Seguir leyendo ]
ASÍ QUE DÉJALO COMER. - Esto implica que un hombre debe participar de esta fiesta sagrada sólo después de haberse examinado cuidadosamente a sí mismo en cuanto al espíritu con el que se estaba acercando a ese pan y vino sagrados.... [ Seguir leyendo ]
(28-32) Hay tantas modificaciones requeridas en estos versículos del texto griego del cual se toma nuestra traducción, para armonizarla con el mejor manuscrito, y tantos cambios necesarios en la traducción misma, para que Para transmitir más claramente el significado del original, será mejor dar aqu... [ Seguir leyendo ]
INDIGNAMENTE. - Esta palabra no está en el mejor manuscrito griego. CONDENACIÓN A SÍ MISMO. - La palabra griega héroe no implica condena final. Por el contrario, solo significa juicios temporales como la enfermedad y la debilidad que se mencionan posteriormente, y que deben salvar al hombre de comp... [ Seguir leyendo ]
POR ESTA CAUSA , _es decir,_ porque no consideran estas fiestas, a las que se une la Cena del Señor como reuniones en un cuerpo común, sino que comen y beben en exceso, y así no obtienen ninguna ventaja espiritual, sino realmente maldad física, muchos son débiles. y enfermizo. Y MUCHOS DUERMEN. - M... [ Seguir leyendo ]
PARA. - Esto une 1 Corintios 11:31 a 1 Corintios 11:30 , que ver. El cambio a la primera persona, identificándose cortésmente con ellos, es característico de San Pablo.... [ Seguir leyendo ]
PERO CUANDO SOMOS JUZGADOS. - Este versículo declara explícitamente que la condenación que sigue a una participación indigna no fue una condenación final, sino un sufrimiento temporal para salvarlos de ser condenados con los paganos.... [ Seguir leyendo ]
POR TANTO, HERMANOS MÍOS. - Para corregir los abusos de los que ha hablado, y permitirles escapar de los juicios que caían sobre ellos, el Apóstol les da este consejo práctico. Cuando se reúnan en esta fiesta eucarística, no coman con entusiasmo lo que han traído; espere hasta que todos hayan llegad... [ Seguir leyendo ]
EL RESTO - o, literalmente, _los asuntos restantes_ - sin duda se refiere a algunos otros detalles relacionados con las fiestas de caridad. De lo anterior recogemos el siguiente esbozo del método de celebración de la Cena del Señor en la Iglesia Apostólica. Era una práctica común entre los griegos... [ Seguir leyendo ]