Tonto. - Mejor, tonto, o más literalmente, insensato. La palabra en griego no tiene el sentido de oprobio que se transmite en la palabra traducida como “necio” en Mateo 5:22 ; Mateo 23:17 ; Mateo 23:19 .

Tú que siembras semilla con tu propia mano, ¡haz una pregunta como esa! El Apóstol procede ahora a mostrar, por analogías en la Naturaleza, cómo es posible la resurrección de un cuerpo, cómo se puede preservar la identidad sustancial bajo la variación de la forma. El Apóstol no prueba nada aquí . La analogía nunca puede considerarse como un argumento lógicamente concluyente. El objeto de la analogía es mostrar cómo una dificultad no es insuperable.

La doctrina de la resurrección se ha establecido lógicamente. Se sugiere una dificultad en cuanto a cómo es posible. La analogía muestra que la misma dificultad existe en teoría en otras direcciones donde de hecho la vemos superada. Es muy importante tener esto en cuenta, ya que algunos escritores, olvidando la diferencia entre un argumento lógico y una ilustración por analogía, han considerado que algunos de los “argumentos” del Apóstol en estos versículos no son concluyentes.

El hecho de que una semilla enterrada florezca no prueba ni puede probar que el hombre se levantará; pero sí muestra que la objeción sugerida en la pregunta "¿Cómo se levantan los muertos?" no es una dificultad práctica.

Tenemos en estos versículos tres ilustraciones de la preservación de la identidad bajo el cambio de forma: - (1) Semillas que crecen en flores y frutos; (2) carne en la variedad de hombres, bestias, peces y aves; (3) cuerpos celestes y terrenales en una variedad infinita de formas y de gloria.

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