IX. La afirmación en el último versículo de 1 Corintios 8 de su disposición a sacrificar para siempre su propio derecho a comer carne, por lo que él mismo no tenía escrúpulos de conciencia, por una tierna consideración por el bienestar espiritual de los demás, parece haberle recordado al Señor. Apó... [ Seguir leyendo ]
¿NO SOY APÓSTOL? - Mejor, _¿no soy libre? ¿No soy un apóstol? _tal es el orden de las palabras en el mejor manuscrito. Por tanto, el pensamiento surge más naturalmente del capítulo anterior de lo que parece hacerlo en la versión en inglés. Había mencionado su solemne determinación de renunciar a una... [ Seguir leyendo ]
SI NO SOY APÓSTOL PARA OTROS. - La alusión aquí es probablemente a algunos que pudieron haber llegado a Corinto después de la partida de San Pablo, y que, sin reconocer su Apostolado en relación con ellos mismos, incitaron a algunos de los corintios a repudiarlo también. Entonces el Apóstol dice: “A... [ Seguir leyendo ]
MI RESPUESTA ... - El versículo se refiere a lo que ha sucedido antes, y no a lo que sigue. _Esa_ (enfática) _es mi respuesta a aquellos que me examinan en cuanto a la verdad de mi Apostolado. _Tanto las palabras "responder" como "examinar" son en griego los términos técnicos para una defensa legal... [ Seguir leyendo ]
¿NO TENEMOS PODER ...? - Esto sigue a 1 Corintios 6 después del argumento entre paréntesis contenido en 1 Corintios 9:2 . Habiendo establecido su derecho a ser llamado apóstol por el hecho de haber visto al Señor y haber sido fundamental en su conversión, ahora, con el mismo estilo interrogativo, af... [ Seguir leyendo ]
LIDERAR SOBRE UNA HERMANA, UNA ESPOSA , _es decir,_ llevar con nosotros en nuestros viajes a una mujer cristiana como esposa. Los teólogos romanos han interpretado esto como una referencia a "la costumbre de las matronas cristianas que atienden como hermanas a los Apóstoles". Pero como el Apóstol il... [ Seguir leyendo ]
O SOLO YO Y BERNABÉ. - “O” aquí no introduce una pregunta que implique un nuevo derecho además de los derechos ya reclamados, pero completa el argumento. Concediendo la existencia de los derechos establecidos por las preguntas anteriores, el Apóstol dice ahora - aún conservando la forma interrogativ... [ Seguir leyendo ]
¿QUIÉN VA A LA GUERRA EN CUALQUIER MOMENTO A SU CARGO? - Tres ilustraciones de la vida humana y los negocios muestran que el principio adoptado en la Iglesia cristiana no es excepcional. Un soldado recibe su paga; el plantador de una viña come su fruto; y el dueño de un rebaño se mantiene vendiendo... [ Seguir leyendo ]
¿DIGO ESTAS COSAS COMO HOMBRE? - Procede a mostrar que su apelación no es a un principio humano, sino al reconocimiento por los hombres de un principio que es en sí mismo divino. La Ley divinamente dada también dice estas cosas.... [ Seguir leyendo ]
EL BUEY QUE TRILLA. - Mejor, _el buey mientras trilla el maíz. _En este versículo se responde la pregunta del anterior. La Ley dice lo mismo: “Porque está escrito en la Ley de Moisés”, etc. La mención clara y enfática de la Ley de Moisés le daría a las palabras un gran peso entre los oponentes judío... [ Seguir leyendo ]
PARA QUE EL QUE ARE ARE CON ESPERANZA. - Existe una variación considerable en el MSS. aquí. La mejor interpretación del texto es _que el labrador está obligado a arar con esperanza, y el trillador_ ( _a trillar_ ) _con la esperanza de tener su parte. _Se ha discutido mucho si este pasaje debe tomars... [ Seguir leyendo ]
SI OS HEMOS SEMBRADO COSAS ESPIRITUALES. - Las dos oraciones en este versículo contienen una sorprendente doble antítesis, el "nosotros" y "usted" son enfáticos, y "espiritual" se oponen a "carnal". Las cosas espirituales son, por supuesto, las cosas del Espíritu de Dios, por las cuales se sustenta... [ Seguir leyendo ]
SI OTROS PARTICIPAN ... - Reconoces este principio con respecto a otros maestros, y ellos realmente participan de este derecho a ser apoyados por ti; nosotros, sus primeros maestros, tenemos un derecho más fuerte. San Pablo había sido literalmente su “plantador” ( 1 Corintios 3:6 ). PERO SUFRIMOS T... [ Seguir leyendo ]
¿NO LO SABÉIS? - El Apóstol vuelve ahora a apelar a un argumento que tendría peso para ellos como cristianos. Los derechos del ministerio a ser apoyado por la Iglesia ya han sido establecidos mediante un llamamiento a la vida ordinaria y a la ley judía; y se ha afirmado que el Apóstol, que tenía ese... [ Seguir leyendo ]
AÚN ASÍ. - Estas palabras explican por qué el Apóstol se refirió nuevamente a la ley judía, después de haber hecho ya en 1 Corintios 9:9 una apelación a la Ley como argumento. Ahora se hace referencia nuevamente sólo para introducir el argumento de coronación de que Cristo mismo perpetuó esta ley en... [ Seguir leyendo ]
PERO YO . Una vez más, después de la afirmación del derecho, tenemos la declaración de que, aunque había reivindicado el derecho por la autoridad más alta e incuestionable de Cristo mismo, el Apóstol no había creído conveniente valerse de él. TAMPOCO HE ESCRITO ESTAS COSAS. - Mejor, _yo tampoco esc... [ Seguir leyendo ]
PORQUE AUNQUE PREDICO EL EVANGELIO, NO TENGO NADA DE QUÉ GLORIARME. - Mejor, _porque aunque predico el evangelio, no tengo motivos para jactarme. _San Pablo procede ahora a mostrar cómo su mantenimiento por parte de la Iglesia lo privaría de su derecho a jactarse o gloriarse en su obra. La mera pred... [ Seguir leyendo ]
PORQUE SI HAGO ESTO DE BUENA GANA, TENGO UNA RECOMPENSA. - Las palabras anteriores, “Sí, ay de mí si no predico el evangelio”, son un paréntesis; y ahora el escritor prueba la verdad de su afirmación - que la necesidad de predicar el evangelio priva al mero acto mismo de cualquier motivo de jactanci... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES, ¿CUÁL ES MI RECOMPENSA? - Parece mejor omitir la nota de interrogación, y leer todo el versículo así: - _¿Qué recompensa entonces será mía, para que_ ( _es decir,_ que me induzca) _a predicar el evangelio haga el evangelio sin cargo_ ( _a mis oyentes_ ) _, para que no use mi poder en el ev... [ Seguir leyendo ]
PARA. - Aquí se responde la pregunta. Su recompensa fue ganar el mayor número de conversos: judíos ( 1 Corintios 9:20 ), gentiles ( 1 Corintios 9:21 ), débiles ( 1 Corintios 9:22 ). La única recompensa que buscaba o buscaba al adoptar ese curso de conducta, por perseguir lo que ellos se burlaban de... [ Seguir leyendo ]
Y PARA LOS JUDÍOS ME VOLVÍ COMO JUDÍO. - Este y los siguientes versículos son una explicación categórica de las declaraciones anteriores. Muestran en detalle tanto cómo se convirtió en esclavo de todos como la recompensa que tenía a la vista al hacerlo. Por ejemplo, sobre la conformidad de San Pabl... [ Seguir leyendo ]
A LOS QUE NO TIENEN LEY , _es decir, a_ los paganos. San Pablo se adaptó a sus hábitos y modo de pensar cuando fue necesario. Citó de su literatura ( Hechos 17:28 ); basó un argumento en las inscripciones de sus altares ( Hechos 17:23 ); y no les exigió que adoptaran ceremonias judías ( Gálatas 2:9... [ Seguir leyendo ]
PARA LOS DÉBILES. - Difícilmente podemos tomar esto (como hacen algunos) para referirse a los cristianos débiles, de los que ha hablado en 1 Corintios 8 . Todo el pasaje trata de la actitud que el Apóstol asumió hacia varias clases fuera de la Iglesia cristiana, para ganarlas como conversos. Las pal... [ Seguir leyendo ]
Y ESTO QUE HAGO ... - Mejor, _y todas las cosas que hago por el bien del evangelio:_ tal es la lectura de los mejores manuscritos. Aquí se introduce un nuevo pensamiento. De aquellos por quienes trabaja, el Apóstol se vuelve por un momento hacia sí mismo. Después de todo, la recompensa más alta que... [ Seguir leyendo ]
NO SABÉIS ... - La ilustración que sigue se refiere a estos juegos del Istmo (llamados así porque tienen lugar en el istmo donde se encontraba Corinto) con los que sus lectores estarían familiarizados. Estos, al igual que los otros juegos de Grecia, el olímpico, el pitiano y el nemeano, incluían tod... [ Seguir leyendo ]
TODO HOMBRE QUE LUCHA POR EL DOMINIO. - Mejor, _todos los que entren al concurso. _La palabra griega ( _agonizomenos_ ) es idéntica a la palabra inglesa "agonize". De ahí el uso en obras devocionales de la frase "agonizar en oración", etc. ES TEMPLADO EN TODAS LAS COSAS. - Cumple no solo algunas, s... [ Seguir leyendo ]
POR LO TANTO, CORRO. - El Apóstol apela a su propia conducta como ilustración de la lección que está enseñando, y por medio de ella recuerda al lector que todo este capítulo ha sido una reivindicación de su propia abnegación, y que tiene un claro y objeto definido a la vista. ENTONCES PELEA YO. - L... [ Seguir leyendo ]
PERO LO GUARDO DEBAJO DE MI CUERPO. - Mejor, _pero me lastimo el cuerpo. _La palabra es muy fuerte e implica golpear la carne hasta que se ponga negra y azul. El único otro lugar donde aparece la palabra es en Lucas 18:5 . Se habla del cuerpo como su adversario, o el asiento de esos deseos y apetito... [ Seguir leyendo ]