1 Corintios 9:27

Pero lo guardo debajo de mi cuerpo. - Mejor, pero me lastimo el cuerpo. La palabra es muy fuerte e implica golpear la carne hasta que se ponga negra y azul. El único otro lugar donde aparece la palabra es en Lucas 18:5 . Se habla del cuerpo como su adversario, o el asiento de esos deseos y apetitos que “ Gálatas 5:17 contra la mente ” ( Romanos 7:23 ; Gálatas 5:17 ).

Ponlo en sujeción. - Mejor, y conviértelo en esclavo. Se lleva a cabo la idea de que el cuerpo no solo es conquistado, sino llevado cautivo. Debemos recordar que el lenguaje a lo largo de este pasaje es figurativo, y la declaración aquí se refiere, no a infligir dolor real en el cuerpo, sino a dominar los apetitos y pasiones que se encuentran en él. La verdadera posición de nuestros apetitos naturales es que deben ser enteramente nuestros sirvientes y no nuestros amos; que “no debemos seguirlos ni ser guiados por ellos”, sino que ellos deben seguirlos y ser guiados por nosotros.

No sea que por cualquier medio. - Mejor, no sea que habiendo sido un heraldo para otros, yo mismo sea rechazado. La imagen continúa, y el Apóstol dice que tiene un motivo adicional para vivir una vida de abnegación, a saber, que habiendo actuado como heraldo, proclamando las condiciones de la contienda y los preliminares necesarios para ella, debería no se hallará que él mismo las haya cumplido. Es la misma imagen que se mantiene inmóvil de esta carrera, y del heraldo que anunció el nombre del vencedor, y el hecho de que había cumplido las condiciones necesarias.

No era costumbre que el heraldo se uniera a la competencia, pero el Apóstol era tanto un corredor en el curso cristiano como un heraldo de las condiciones de esa carrera para los demás. Por lo tanto, naturalmente, habla de los dos personajes, que en la ilustración real serían distintos, como unidos en uno cuando se aplicaran espiritualmente a él mismo. La palabra "desechar" transmite una impresión errónea. La palabra griega significa alguien que no se había comportado de acuerdo con las regulaciones prescritas.