Comentario de Ellicott sobre la Biblia
1 Crónicas 3:20
Estos cinco hijos forman un segundo grupo de hijos de Zorobabel, probablemente de otra esposa. La v de unión parece haber caído antes del apellido, Jushab-hesed.
Los nombres de los últimos reyes (Salum, recompensa; Sedequías, Iah es justicia ) eran parábolas del juicio que debería suceder en Judá. (Comp. Isaías 10:22 : “Condenada está la tisis, rebosante de justicia”). Los de la familia y los hijos de Zorobabel indican la esperanza religiosa de su pueblo en los albores de la restauración.
Su padre es Pedaiah ( Iah redime ) (ver Isaías 51:11 ); su hijo Mesullam ( devoto de Dios ) recuerda Isaías 42:19 , donde se designa así al piadoso remanente de Israel. El nombre Ohel, “tienda”, es probablemente una abreviatura de Aholiah u Aholiab, y se refiere a la morada sagrada de Jehová, que durante siglos fue una tienda.
(Véase Isaías 33:20 ; Ezequiel 37:27 .)
Jushab-hesed (la misericordia será restaurada ) es una profecía de fe en Aquel que con ira se acuerda de la misericordia ( Habacuc 3:2 ).