1 Crónicas 5:26

Agitó (o despertó) el espíritu. - Así 2 Crónicas 21:16 , y Esdras 1:1 ; Esdras 1:5 . Para el pensamiento, Isaías 44:28 ; Isaías 45:1 .

Pul rey de Asiria, y ... Tilgat-pilneser rey de Asiria. - No se ha encontrado ningún rastro de Pûl distinto de Tiglat-pileser en los monumentos asirios, que, debe recordarse, son contemporáneos. En 2 Reyes 15:19 leemos que, “Pul rey de Asiria vino contra la tierra”, en el reinado de Manahem, quien reconoció al monarca asirio como su soberano y pagó un tributo de 1,000 talentos de plata.

Ahora Tiglath-pileser II. en realidad afirma haber recibido tributo de Menahem ( Menahimmu ). Pûl parece haber sido el nombre original de Tiglat-pileser, que, tras su ascenso al trono de Asiria (745 a. C.), descartó por el del gran rey que había gobernado el país cuatro siglos antes de su época. El nombre Pûl ha sido identificado por el Dr. Schrader con el Porus del Canon de Ptolomeo, siendo Pôr la pronunciación persa de Pûl.

El siríaco aquí omite "Pûl, rey de Asiria". La LXX. (Vat.) Tiene Χαλαχ, y el árabe Bãlaq. Quizás el cronista quiso indicar la identidad de Pûl y Tiglath: "El espíritu de Pul y ( = es decir) el espíritu de Tiglath, y se los llevó".

Y se los llevó. - Se refiere a Tiglath-pileser. (Ver 2 Reyes 15:29 : “En los días de Peka, rey de Israel, vino Tiglat-pileser, rey de Asiria, y tomó Ijon, y Abel-beth-maachah ... y Galaad, y Galilea ... y los llevó cautivo a Asiria. ”) De los registros asirios aprendemos que ( circ.

734-732 a. C.) Tiglat-pileser recibió el homenaje de Acaz (Yahu-haçi, Jeho-ahaz), rey de Judá, mató a Rezin (Raçunni) de Damasco y redujo a Pekah (Paqahú), rey de Samaria, al vasallaje. Esto complementa el relato bíblico. Galaad, en 2 Reyes 15:29 , representa las tribus transjordanas. (Ver 1 Crónicas 5:10 ; 1 Crónicas 5:16 arriba.

) El transporte de poblaciones enteras era una práctica común entre los reyes asirios. Assurbanipal (Sardanapalus) sacó a los hombres de Karbit de las montañas al este de Asiria y los estableció en Egipto.

Los llevó a Halah y Habor ... - Se mencionan las mismas localidades ( 2 Reyes 17:6 ) a las que Salmanasar IV, o más bien su sucesor Sargón, transportó a las otras tribus del reino del norte ( alrededor de 721 a . C. ). No hay nada improbable en la declaración de ninguno de los textos. Sargón podría haber considerado conveniente fortalecer los asentamientos israelitas en el norte de Asiria enviando allí los nuevos cuerpos de colonos obligatorios. Es arbitrario suponer que los analistas sagrados han confundido dos eventos diferentes.

Halah. - Ver nota sobre 2 Reyes 17:6 .

Habor. - Probablemente un distrito del norte de Asiria, no lejos de Halah, llamado así por el río Habûr que nace cerca de la parte superior de Zab y desemboca en el Tigris.

Hara. - Kings, lc, "ciudades de Media". Hara aquí es quizás un nombre arameo para las tierras altas medianas, pero lo más probable es que la lectura sea una reliquia de “las montañas de Media” [hârê Mâdai ) ; comp. la LXX. en 2 Reyes 17:6 . El siríaco aquí tiene " ciudades de Media"; la LXX. omite la palabra.

El río Gozan. - Más bien, el río de Gozan. Salmanasar menciona el país Guzana en Mesopotamia, el griego Gauzanitis. Una lista asiria lo conecta con Naçibina (Nisibis). El "río de Gozan" es el Habur.