1 Pedro 1:20

Quien en verdad fue preordenado. - Existe un agudo contraste entre las dos cláusulas de este versículo, y en el griego los tiempos son diferentes. "Quien había sido conocido de antemano, de hecho, antes de la fundación del mundo, pero para su beneficio fue ( solo ) señalado al final de los tiempos". San Pedro vuelve una vez más al gran argumento de 1 Pedro 1:10 , “No trates tu participación en la liberación evangélica como si fuera, en el mejor de los casos, un golpe de suerte, y así aprende a despreciarla. .

Tampoco pienses en ello como si Pablo y Silvano te estuvieran predicando un invento novedoso en desacuerdo con el espíritu del antiguo pacto, bajo el cual fuiste criado. Dios sabía desde toda la eternidad quién iba a ser Su Mesías y Su Cordero, pero por su bien, la declaración particular y personal de Él estaba reservada hasta ahora. Porque se te ha guardado la revelación de un secreto que subyace en todo el sistema del Antiguo Testamento.

"El antecedente gramatical del relativo" quien en verdad "no es" cordero ", sino" Cristo "; y la palabra para “predestinados” es, literalmente, preconocida, solo como en 1 Pedro 1:2 (ver nota), con la noción adicional de llegar a una decisión. Vemos que la doctrina de San Pedro no ha cambiado desde el gran día de Pentecostés ( Hechos 2:23 ).

La presciencia (como lo demostraría ese pasaje) incluye no solo el conocimiento y la decisión de que Jesús debería ser el Cristo, sino que la historia de Cristo debería ser lo que fue; y esto parece implicar no solo la doctrina de que la Encarnación no fue un mero episodio, consecuente a la Caída del hombre, sino también la doctrina de que, "antes de la fundación del mundo", Dios había conocido de antemano, y predecidió permitir, la Caída. sí mismo.

La misma doctrina parece estar involucrada en Apocalipsis 13:8 , pero solo indirectamente, porque allí las palabras "desde la fundación del mundo" deben adjuntarse, no a la palabra "muertos", sino a la palabra "escrito". "

Fue manifiesto. - Mejor, se manifestó, es decir, se mostró sin ambigüedades, se señaló. El contexto muestra que no significa simplemente la vida visible del Verbo Encarnado entre los hombres, como en 1 Timoteo 3:16 ; 1 Juan 3:5 ; pero que el Mesías y Cordero de Dios fue señalado como idéntico al Hombre Jesús.

Y esta fue la obra de Juan el Bautista, para decir de la Persona en particular a quien vio caminando por el Jordán: "He aquí el Cordero". Así que el mismo San Juan Bautista describió su misión: “El propósito de mi venida era que Él fuera manifestado, señalado y mostrado a Israel”, como la Persona alrededor de la cual se reunieron todas sus esperanzas mesiánicas ( Juan 1:31 ).

En estos últimos tiempos , es decir, no meramente “en los tiempos modernos”, “últimamente”, sino “al final de los tiempos”, mostrando la creencia de San Pedro de que el fin del mundo no estaba muy lejano. (Comp. Una vez más Daniel 12:4 ; Daniel 12:9 ; Daniel 12:13 .

) Casi exactamente la misma frase se usa en Hebreos 1:2 ; 2 Pedro 3:3 .