XIII. En esta historia, como en la de Elías y Eliseo, el compilador se basa claramente en tradiciones o registros proféticos. Aquí, en consecuencia, como allí, el carácter de la narración cambia y se llena de viveza gráfica y significado espiritual. En 2 Crónicas 9:29 leemos de "las visiones de Idd... [ Seguir leyendo ]
UN HOMBRE DE DIOS DE JUDÁ. - Josefo lo llama Jadon (Iddo); pero de 2 Crónicas 13:22 parece que Iddo fue el cronista del reinado de Abías y, por lo tanto, debe haber vivido hasta cerca del final del reinado de Jeroboam. Probablemente la tradición proviene de una interpretación errónea de las "visione... [ Seguir leyendo ]
ASÍ DICE EL SEÑOR. - Esta es una de esas profecías poco frecuentes que se encuentran en la Sagrada Escritura, que, no contenta con presagiar el futuro en un esquema general, desciende a una sorprendente particularidad de detalle. De hecho, se ha sugerido que las palabras. “Josías por nombre” es una... [ Seguir leyendo ]
LA SEÑAL. - Ambos signos, como la mayoría de los signos milagrosos, sombrean claramente lo que significa. La señal, anunciada para asegurar la credibilidad de la predicción, es en sí misma un tipo visible de lo que esa predicción predijo, en la destrucción del altar y el esparcimiento de las cenizas... [ Seguir leyendo ]
VEN A CASA CONMIGO ... - La invitación puede haber sido en parte la marca de alguna impresión hecha en el rey, y un impulso de gratitud por la restauración de su mano seca. Tal fue la petición de Naamán a Eliseo ( 2 Reyes 5:15 ), aunque incluso esto fue enfáticamente rechazado. Pero todavía huele a... [ Seguir leyendo ]
NI VOLTEAR OTRA VEZ ... - El significado de este comando es menos obvio. Pudo haber significado que no debería permitir que se conociera el camino de su regreso (que claramente no sería el camino obvio), sino que debería desaparecer rápidamente, como el mensajero de Eliseo a Jehú ( 2 Reyes 9:3 ; 2 R... [ Seguir leyendo ]
UN VIEJO PROFETA EN BETEL. - La narración claramente implica - y, de hecho, parte de su instructivo más sorprendente depende de esto - que este viejo profeta no era un mero pretendiente a la inspiración profética, ni un apóstata de la adoración de Jehová. Al igual que Balaam, unió los verdaderos don... [ Seguir leyendo ]
UN ROBLE. - Propiamente, _la encina_ , o _terebinto; _Se supone que se conoce en ese país comparativamente sin árboles, como el roble en Siquem ( Génesis 35:4 ; Génesis 35:8 ; Josué 24:26 ; Jueces 9:6 ), el roble en Ofra ( Jueces 6:11 ), y el palmera de Débora ( Jueces 4:5 ). Esta expresión es una m... [ Seguir leyendo ]
UN ÁNGEL ME HABLÓ. - La mentira fue grosera, y debería haber sido obvia para alguien que había recibido un mandato claro, y debe haber sabido que "Dios no era hombre para que mintiera, ni hijo de hombre para que se arrepintiera". Se creyó, sin duda, porque intervino con alguna secreta renuencia a ob... [ Seguir leyendo ]
VINO LA PALABRA DEL SEÑOR. - Es, quizás, el rasgo más terrible de la historia que la sentencia divina se pronuncie - sin duda, como en el caso de Balaam, de mala gana - a través de los mismos labios que con falsedad habían atraído al profeta de Judá del camino correcto, y en la misma mesa de la trai... [ Seguir leyendo ]
UN LEON. - El león se ve en el Antiguo Testamento con frecuencia, especialmente en el sur de Palestina: en Timnath ( Jueces 14:5 ); cerca de Belén ( 1 Samuel 17:34 ); en Kabzeel, en Judá ( 2 Samuel 23:20 ); cerca de Aphek ( 1 Reyes 20:36 ); en los matorrales y bosques del valle del Jordán ( Jeremias... [ Seguir leyendo ]
DIJO: ES EL HOMBRE DE DIOS. - El viejo profeta no sabía cómo se cumpliría su predicción, pero reconoció de inmediato su cumplimiento sobrenatural. Hay en sus palabras una reticencia característica en cuanto a su propia participación en la obra, tanto con respecto al engaño como a la predicción del j... [ Seguir leyendo ]
(30-32) SE LAMENTARON. - El duelo del viejo profeta, y el entierro del cuerpo en su propio sepulcro, probablemente muestren algún toque de remordimiento y compasión personal por la víctima de su pérfida política, mezclado con el deseo de preservar la tumba, que iba a ser su propio último lugar de de... [ Seguir leyendo ]
QUIEN QUIERA. - Ver 1 Reyes 12:32 . El tono enfático de las palabras, "a quien quisiera, lo consagraba", posiblemente indica que, a pesar de todo lo que Jeroboam y su profeta pudieron hacer, hubo alguna dificultad para conseguir candidatos para su sacerdocio no autorizado.... [ Seguir leyendo ]
Y ESTA COSA. - El comentario del autor del libro, evidentemente basado en la denuncia profética de Ahías en 1 Reyes 14:9 , y su posterior cumplimiento. (Ver 1 Reyes 15:25 .)... [ Seguir leyendo ]