1 Reyes 17:1

Elías el tisbita de los habitantes de Galaad. - La traducción más probable de este pasaje en disputa es la de la LXX., Y virtualmente de Josefo, "Elías el tisbita de Tishbe en Galaad", las últimas palabras que se agregan para distinguir el lugar de un Tishbe (o Tisbe) en Neftalí, referido, aunque la lectura es bastante dudosa, en Tob. 1: 2. La palabra aquí traducida "habitantes" (propiamente "extranjeros") es evidentemente de la misma derivación que la palabra traducida "tisbita".

”La única alternativa sería traducir“ el extranjero de los forasteros de Galaad ”, que ha sido adoptado por algunos, como una sugerencia de un origen sorprendente e impresionante del gran profeta. Pero es dudoso que los hebreos lo soporten.

Galaad - propiamente "la región rocosa" que se encuentra al este del Jordán, entre Hieromax y el valle de Hesbón (aunque el nombre se usa a menudo más ampliamente). Abierto al desierto en el este, y en sí mismo comparativamente salvaje, con pocas ciudades esparcidas a través de él, se adaptaba bien al habitante recluso en el desierto.

El Señor Dios de Israel delante de quien estoy. - Este conjuro (repetido en 18:15, y con alguna alteración por Eliseo en 2 Reyes 3:14 ; 2 Reyes 5:16 ) es característico. Elías es el siervo de Dios que está para ser enviado a donde Él quiere.

Evidentemente, esta no es la primera aparición de Elías. En Santiago 5:17 , la retención de la lluvia, predicha una y otra vez como pena por la apostasía (ver Levítico 26:19 ; Deuteronomio 11:17 ; y comp.

1 Reyes 8:35 ), se observa como una respuesta a la oración del profeta, llamando juicio sobre la tierra. Evidentemente había habido una lucha contra el culto a Baal de la época y, sin duda, las advertencias previas de Elías o de alguno de los profetas asesinados. Este capítulo nos introduce de repente a la catástrofe.