1 Samuel 10:22

Por tanto, consultaron más al Señor si el hombre aún debía llegar allí. - Solo Saúl y Samuel, de todo el ejército reunido ese día en Mizpa, sabían sobre quién recaería la suerte. Saulo estaba tan seguro, después de que las señales extrañas habían sellado la verdad de la revelación del profeta, que sería designado por la suerte sagrada, que se abstuvo de esperar a oír el resultado y se ocultó entre el equipaje, las tiendas de campaña y los carros. de la vasta asamblea. Se necesitaba un segundo anuncio divino para descubrir su escondite y llevarlo ante la gente.

(23-24) Él era más alto que cualquiera de las personas. - "¿Cómo nos salvará este hombre?" Fue el murmullo impaciente y enojado que pronto suscitaron algunos espíritus descontentos en Israel, no improbablemente príncipes de las principales casas de las grandes tribus de Judá y Efraín, que estaban disgustados por la elección que recaía sobre un hombre desconocido de la pequeña y comparativamente impotente tribu de Benjamín. Pero Samuel, cuyo lugar en la nación el benjamita desconocido iba a ocupar realmente, con rara nobleza y sencillez de propósito, ya había señalado y llamado la atención conspicua sobre el único don que sin duda poseía Saúl, en un grado extraordinario: el único don de que, en aquella época primitiva, un hombre parecía digno de gobernar.

Él era "bueno": "No había entre los hijos de Israel una persona más buena que él"; desde sus hombros y hacia arriba se elevaba por encima de toda la gente. Cuando se paró entre la gente, Samuel pudo decir de él: “¿Lo ven? Mirad a aquel a quien el Señor ha escogido, que no hay otro como él en todo el pueblo ”. Es en los días de los Jueces, como en los días homéricos de Grecia; Agamenón, como Saúl, es cabeza y hombros más alto que el pueblo.

Al igual que Saulo, también tiene ese aire peculiar y la dignidad que expresa la palabra hebrea que traducimos como "bueno" o "bueno". Esta es la base del epíteto que se fijó como parte de su nombre, "Saulo el escogido", "el escogido del Señor". En las tradiciones musulmanas este es el único rasgo de Saulo que se conserva. Su nombre casi se ha perdido; sólo se le conoce como Thalût, “el alto.

En las canciones hebreas de su época se le conocía por una indicación más entrañable, pero no menos expresiva, de la misma gracia. Su majestuosa forma imponente, de pie bajo el granado sobre el precipicio de Migron, o en los puntiagudos peñascos de Micmash, o las rocas de Engedi, reclamó para él el título de "huevas salvajes", "la gacela", encaramada en lo alto, el orgullo y la gloria de Israel. Contra los filisteos gigantes se necesitaba un rey gigante.

Se acercaba la hora del mozo de la casa de Isaí, pero aún no había llegado. Saúl y Jonatán, más rápidos que las águilas y más fuertes que los leones, todavía parecían los campeones más aptos de Israel. Cuando Saúl vio a algún hombre fuerte o valiente, lo llevó a él. Él, con su gigantesca panoplia, que no le cabía a nadie más que a sí mismo, con la lanza que tenía en la mano, de la misma forma y estilo que la lanza de Goliat, era un anfitrión en sí mismo. - Dean Stanley: Conferencias sobre la Iglesia Judía, 21