1 Samuel 10:8

Y te mostrará lo que harás. - Existe una duda considerable entre los expositores sobre el significado exacto y la referencia de estas palabras de Samuel. En 1 Samuel 13 , 1 Samuel 10:8 y siguientes, se relata un evento muy conocido y más importante en la vida y el reinado de Saúl, en el cual las circunstancias encajan extrañamente con las palabras de la advertencia de Samuel.

Sólo entre esta primera reunión del vidente y el futuro rey y la reunión de Gilgal, descrita en 1 Samuel 13 , transcurrieron dos años, quizás incluso un período mucho más largo (las fechas de esta época son muy inciertas); además de lo cual, esa famosa reunión en Gilgal no fue de ninguna manera la primera reunión de Samuel y Saúl en ese lugar.

Sin embargo, a pesar de estas dificultades, parece mejor referirse a este encuentro entre el profeta y el rey en Gilgal, relatado en 1 Samuel 13 , como la prueba de fe que Samuel considera especialmente aquí. La solemne advertencia que se da aquí fue, sin duda, repetida en una forma mucho más detallada por el profeta algún tiempo antes de la reunión designada en Gilgal.

Hasta aquí la referencia; El significado de la advertencia se explica mejor de la siguiente manera: - Samuel había ordenado al futuro rey que avanzara por los caminos de la gloria y la dificultad que se le presentaban con toda confianza y confianza, actuando en cada emergencia de acuerdo con los dictados de su propio corazón - sólo en una cosa debe estar siempre en guardia. En su gran obra futura para la regeneración y el avance de Israel, debe, por el bien de la fe de Israel, estar en guardia contra la infracción de los privilegios sagrados de la religión del Eterno.

En la plenitud de su poder real, llegaría el día en que lo asaltaría la tentación de desconocer la antigua santidad del sacrificio y asumir como rey funciones que pertenecían únicamente a hombres como Samuel apartados para el oficio sagrado, y así. para deshonrar públicamente los mandamientos de Dios, y por su imprudente ejemplo de incredulidad en la revelación para debilitar la fe del pueblo.

Tal tentación se le presentó a Saúl, creemos, unos dos o más años después de este tiempo, cuando, como se relata en 1 Samuel 13, una asamblea solemne del pueblo fue convocada en Gilgal, antes del comienzo de la guerra de independencia. Esta gran empresa para el pueblo del Señor debe iniciarse necesariamente con ritos y sacrificios religiosos solemnes. El rey tenía prohibido oficiar en estos sin la presencia del vidente divinamente designado.

Veremos cómo el rey Saúl actuó bajo la tentación de ponerse a sí mismo y a su poder real por encima del profeta del Señor y del mandato directo de Dios. No se sabe si el rey Saúl ofreció con su propia mano el sacrificio de Gilgal; en todo caso, el gran pecado que parecía haber cometido es el de haberse negado a esperar la presencia del profeta del Señor, aunque la palabra del Señor lo requiriera públicamente. (Ver notas sobre 1 Samuel 13 )

El "corazón" se menciona como cambiado por Dios, porque, de acuerdo con la concepción de los escritos divinos, el corazón se representa como el centro de toda la vida física y mental: de la voluntad, el deseo, el pensamiento, la percepción y el sentimiento. Una cosa era que Samuel el vidente presentara al joven benjamita el brillante destino que le aguardaba, pero otra y diferente era transformar a alguien como Saúl, educado en actividades meramente agrícolas, en un destinatario adecuado y digno de tales actividades. honores y poderes.

Sabemos cuán absolutamente incapaces son todas las cosas tales como la riqueza, el rango y el poder en sí mismas de inspirar al corazón con aspiraciones patrióticas nobles, o con elevados anhelos religiosos o elevadas metas patrióticas; se necesita una influencia superior para despertar el corazón, o para despertarlo de contemplaciones meramente terrenales y sórdidas.

Ésta es la obra que Dios hizo en el corazón. del joven Saulo cuando, temprano en la mañana, salió de "Ramá de los Vigilantes", sus oídos hormigueando con las ardientes palabras del gran vidente durante todo ese día y muchos días posteriores. Con tranquila humildad y, sin duda, con muchas oraciones silenciosas, miró y esperó; cuando regresó a casa, no había ningún signo de júbilo visible en el hombre, ningún signo de impaciencia.

Sus labios estaban sellados; parece que no le susurró a nadie lo que le había dicho el profeta; ni siquiera cuando los acontecimientos se agolpaban a su alrededor, como la asamblea popular para la elección de un rey, presidida por el profeta-juez, cuya mente sólo Saúl en Israel conocía: el sorteo: el estrechamiento de el círculo fatídico: la designación de su tribu, su familia, luego él mismo. Vemos, de hecho, que Dios había cambiado su corazón. ¿No hubo en estos primeros días la promesa de un rey noble, un hombre conforme al corazón de Dios?

Y todas esas señales se cumplieron ese día. - De las dos primeras señales que iban a encontrarle no se dan más detalles; simplemente se nos dice que en el orden predicho por Samuel Saúl se cruzó con ellos. El tercero solo da ocasión para una mención especial, porque tuvo un gran efecto en la vida del futuro rey.