1 Samuel 12:23

Además, en cuanto a mí. - “En esto da un ejemplo glorioso a todos los gobernantes, mostrándoles que no deben dejarse desviar por la ingratitud de sus subordinados o súbditos; y renunciar por ese motivo a todo interés en su bienestar, sino más bien perseverar aún más en su ansiedad por ellos ". - Berleb. Biblia , citada en Lange. Moisés y Samuel, escribió S. Gregory, son presentados especialmente por el profeta Jeremías ( Jeremias 15:1 ) por tener un poder extraordinario con Él, ¿y por qué? porque oraron por sus enemigos. La apasionada respuesta de Samuel cuando los Ancianos le preguntaron: "¡Oren por ustedes!" Dios no permita que yo peque contra el Señor al dejar de orar por ti.

Te enseñare. - El anciano consideró que en el futuro, aunque sus facultades como Juez aún no fueron abrogadas, habría, comparativamente hablando, salvo en ocasiones especiales, pero pocas oportunidades para su ejercicio. En presencia de la autoridad regular de un rey rodeado de hombres armados, la autoridad que había ejercido como Juez sobre los corazones de Israel debe quedar en suspenso.

Pero uno, y ese cargo aún más alto, todavía le quedaba intacto por el gran cambio constitucional que había pasado sobre Israel: el de profeta. En esta esfera, mientras viviera, dijo que trabajaría sin cesar; y las palabras que usó en esta solemne ocasión dicen a todas las edades que la verdadera función del profeta o del predicador del Eterno es enseñar a la gente el camino bueno y recto; y la propia vida de Samuel, de valiente abnegación y noble humildad, mostró a los hombres que esta enseñanza debe ser insistida en algo más que meras palabras.

“Solo un Samuel podría dejar el cargo, desafiando con orgullo a todos a condenarlo por una sola injusticia en su carrera pasada; y por el acto de resignación ganando, no perdiendo, grandeza. Ya no es juez y gobernante, sino simple profeta, ahora es capaz de hablar con mayor libertad de la monarquía a punto de ser introducida, y aprovecha el momento para echar una mirada más distante a todo el pasado y futuro de la comunidad ”. - Ewald: Historia de Israel, Libro III., 1-3.