El Señor mata y da vida. - También la muerte y la vida provienen de este mismo Señor omnipotente: nada en los asuntos de los hombres es el juego del azar ciego. El reinado de una ley divina administrada por el Dios a quien Ana oró es universal y guía con una estricta justicia infalible lo que comúnmente se llama los altibajos, los cambios y las oportunidades de esta vida mortal. Las siguientes líneas de los versículos 7, 8 y 9 refuerzan en diversos casos la misma verdad solemne.

El Talmud de Babilonia sobre estas palabras tiene una tradición curiosa e interesante: - “Tres clases aparecen en el día del juicio: los perfectamente justos, que están escritos y sellados a la vez para la vida eterna; los completamente malos, que a la vez están escritos y sellados para el infierno: como está escrito ( Daniel 12:2 ), 'Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra se despertarán, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y desprecio eterno '; y los del estado intermedio, que bajan al infierno, donde lloran y aúllan por un tiempo, de donde vuelven a ascender: como está escrito ( Zacarías 13:9 ), 'Y la tercera parte la pasaré por el fuego, y los refinará como se refina la plata, y los probará como se afina el oro; Invocarán mi nombre, y yo los escucharé.

'De ellos dijo Ana ( 1 Samuel 2:6 ):' El Señor mata y da vida; hace descender al infierno y hace subir '”. Tratado Bosh Hashaná, fol. 16, Colosenses 2 .

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