Y los quemó allí . - Este “quemar el cadáver” nunca fue costumbre en Israel, y se restringió a los criminales condenados por un delito del tinte más profundo ( Levítico 20:14 ). Los judíos en todos los casos enterraron a sus muertos. Por lo tanto, los caldeos interpretan las palabras que relatan este acto de los hombres de Jabés-Galaad, en el caso de Saúl y los príncipes, como una referencia a la quema solemne de especias, ceremonia que luego se llevó a cabo en el entierro de algunos de los reyes de Judá.

(Ver 2 Crónicas 16:14 ; 2 Crónicas 21:19 ; Jeremias 34:5 ) Pero el lenguaje utilizado en estos casos es diferente; aquí se dice expresamente que “los quemaron.

”La razón de su actuación así es clara. Los troncos mutilados habían estado expuestos al aire durante algunos días, y sin duda la carne estaba en estado de putrefacción. La carne aquí solo se quemó. Los huesos (véase el versículo siguiente) se conservaron con reverencia y amor, y se dejaron reposar bajo la amistosa sombra del gran tamarisco de Jabes.

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