1 Timoteo 2:15

Sin embargo, ella se salvará engendrando hijos. - Las últimas palabras se expresan con mayor precisión y fuerza - a través de la maternidad. Con esa tierna y encantadora cortesía a la que, sin duda, humanamente hablando, el gran misionero debe gran parte de su vasta influencia sobre los corazones humanos, San Pablo, ahora ansioso por no haber herido con sus severas palabras y severos preceptos a sus hermanas efesias en Cristo, cierra su cargo a las mujeres con unas palabras conmovedoras, brillantes por la gloriosa promesa que contenían.

Aunque sus deberes en la vida deben ser diferentes a los de los hombres, sin embargo, para ellos también, como para los hombres, había una meta gloriosa; pero para ellas, las mujeres de Cristo, el único camino hacia la meta era el fiel y fiel cumplimiento de los silenciosos deberes hogareños que les acababa de esbozar. En otras palabras, las mujeres obtendrán la gran salvación; pero si quieren ganarlo, deben cumplir su destino; deben aceptar todas las condiciones de la vida de una mujer, en la primera línea de la cual San Pablo coloca las funciones y deberes más importantes de una madre.

Este es aparentemente el significado obvio de las palabras del Apóstol - todo esto se encuentra en la superficie - pero debajo de todo esto el lector reverente difícilmente puede dejar de ver otra referencia más profunda (la presencia del artículo, "a través de la maternidad", nos da la pista) - “ella será salvada por LA maternidad” (la Encarnación) por la relación en la que la mujer estaba con el Mesías, como consecuencia de la profecía primordial de que su simiente (no la del hombre) heriría la cabeza de la serpiente ( Génesis 3:15 ), la función peculiar de su sexo, por su relación con su Salvador, "será el medio de su salvación". (Ver obispo Ellicott, in loco. )

Si continúan en la fe, la caridad y la santidad con sobriedad. - Pero que nadie piense que la verdadera mujer santa, pintada con tan inigualable habilidad por San Pablo, satisface las condiciones de su vida simplemente cumpliendo los deberes de una madre.

Además, si quiere ganar su corona, debe aferrarse a la conocida enseñanza del Maestro, que ordena a todos sus discípulos, tanto hombres como mujeres, fe y amor, santidad y modestia. La última palabra, "modestia", o discreción, o sobriedad (todas malas interpretaciones del griego sophrosune, que incluye, además, la idea de una lucha y una victoria sobre uno mismo), devuelve los pensamientos a la hermosa concepción paulina de una verdadera mujer, que gana su dulce y pesado poder en el mundo con modestia.