1 Timoteo 2:4

Quien quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. - Aquí San Pablo da alguna explicación de su exhortación, que "la congregación debe orar por todos los hombres". Nuestras oraciones, después de todo, tanto por los que están lejos como por los que están cerca, estarán en estricta armonía con la voluntad de Dios. "Imita a Dios", escribe San Crisóstomo; " si Él quiere que todos los hombres sean salvos, seguramente es natural que se ofrezca oración por todos; si Él quiso que todos fueran salvos, hazlo tú ahora; y si en serio lo deseas, entonces ora ”.

Uno o dos puntos deben tenerse en cuenta cuando se usa esta gran declaración de San Pablo como prueba de la "Redención Universal". Debemos recordar el lugar que ocupa en la argumentación, siendo solo introducido como motivo de la exhortación a orar por todos. Entonces las palabras deben examinarse con mucho cuidado. La voluntad de Dios no es salvar ( sôsai ) todo - si esa hubiera sido Su voluntad soberana, Él habría salvado a todos; pero Su voluntad es que todos sean salvos, que todos lleguen al conocimiento de la verdad; no al conocimiento de lo meramente teórico, sino de la verdad práctica y salvadora, tal como se revela en el evangelio.

“En otras palabras, mediante el sacrificio y la muerte de Cristo, todos son capaces de salvación ( salvabiles ); que algunos indiscutiblemente no son salvos, no se debe a ninguna circunscripción externa o ineficacia de la voluntad divina, sino al rechazo del hombre de los medios especiales de salvación que Dios se ha complacido en designar, y para los cuales es Su voluntad divina que la salvación del hombre. debe ser limitado.

La redención es universal, pero condicional: todos pueden ser salvos, pero no todos serán salvos, porque no todos se ajustarán a la condición señalada por Dios ". - Obispo Ellicott.