1 Timoteo 4:1

IV.

(1) Ahora el Espíritu habla expresamente. - Más bien, Pero el Espíritu. Pero ( de ) en muy fuerte contraste con el sublime misterio de la Redención, San Pablo ha estado hablando como el glorioso tesoro contenido en la Iglesia de la que Timoteo y sus colegas fueron ministros: pero a pesar de esa sublime verdad que debería ocupar los pensamientos y llenar los corazones de los cristianos, los hombres se ocuparán de otras cosas muy diferentes; con una falsa devoción falsa, soñando que la misericordia y el amor de Dios se comprarían con la mera abstinencia de ciertas carnes, o con una renuncia antinatural del hogar y la vida familiar.

Las "palabras del Espíritu" aquí aluden a un poder misterioso, a un don divino, cuyas huellas aparecen una y otra vez en las páginas del Nuevo Testamento. Entre los signos sobrenaturales que fueron otorgados a la primera generación de creyentes, y con muy raras excepciones solo a la primera generación - a hombres y mujeres, muchos, si no la mayoría, de los cuales habían visto a Jesús y habían tenido contacto personal con Él - deben tenerse en cuenta esas misteriosas insinuaciones de la voluntad del Espíritu Santo que guiaron y animaron a la Iglesia de los primeros días.

Esa insinuación llegó en diversas formas: a los Doce en forma de lenguas de fuego ( Hechos 2:1 ); a una compañía más numerosa ( Hechos 4:31 ); a Pedro con motivo de la conversión de Cornelio ( Hechos 10:10 ; Hechos 10:19 ); a St.

Pablo en tres ocasiones en el curso de su segundo viaje misionero ( Hechos 16:6 ; Hechos 16:9 ); por medio del profeta Agabo ( Hechos 21:11 ).

San Pablo alude a muchas de esas voces del Espíritu, e insinuaciones celestiales, cuando habla a los ancianos de Mileto ( Hechos 20:23 ). Una de estas revelaciones especiales, hecha a sí mismo, cita aquí.

En los últimos tiempos. - Se hace referencia aquí a todas aquellas edades que suceden a la venida del Señor. En estos vivió Pablo, y todavía estamos observando la marcha lenta y solemne de estos últimos tiempos. Los errores previstos entonces han afectado más o menos al gobierno interno de la Iglesia durante los mil ochocientos años transcurridos desde que se escribieron las palabras de San Pablo. En ninguna época, tal vez, se han impulsado de manera más ostentosa que en la nuestra.

Algunos se apartarán de la fe. - “Negando lo verdadero, agregando lo falso”, dice Bengel.

Prestando atención a los espíritus seductores. - Esta expresión no debe diluirse con explicaciones que entiendan que esta expresión se refiere a falsos maestros. Los “espíritus seductores” no son otros que los creados para ser recibidos con acción de gracias por aquellos que creen y conocen la verdad. (4) Porque toda criatura de Dios es buena, y nada debe ser rechazado, si se trata de poderes y espíritus malignos sujetos a Satanás, y a los que se les permite influir y obrar en los corazones humanos.

(Ver Efesios 2:2 ; Efesios 6:12 - pasajes en los que San Pablo alude nuevamente a estas comunidades espirituales de maldad y sus poderes sobre los hombres).

Doctrinas de demonios. - Doctrinas y pensamientos enseñados, sugeridos por, espíritus malignos. San Pablo enseña claramente la personalidad de estos seres infelices. Sobre su influencia en el mundo pagano y su antagonismo con Cristo y sus seguidores, véase 1 Corintios 10:20 .