1 Timoteo 5:23

No bebas más agua, usa un poco de vino por tu estómago y tus frecuentes enfermedades. - Aquellos que sostienen que esta Epístola fue la composición artificial de una época posterior a la de San Pablo, y fue escrita en gran medida para apoyar el desarrollo jerárquico, que, dicen, se manifestó solo en el siglo después de la muerte de San Pablo, han no poca dificultad para dar cuenta de la presencia de un comando como este.

De hecho, solo puede explicarse suponiendo que la carta fue, en verdad, escrita por San Pablo a Timoteo con toda libertad y con todo amor: por el mayor y más experimentado, por el más joven y relativamente inexperto: por el maestro al alumno: por un amigo viejo y de confianza, acostumbrado a decir lo que piensa, a uno inferior en años, en rango, en conocimientos. Ningún falsificador eclesiástico del siglo II o III habría soñado, o, si hubiera soñado, se habría atrevido a tejer en el complicado tapiz de una Epístola como: “No bebas más agua, usa un poco de vino, teniendo en cuenta la tuya”. a menudo enfermedades ".

El recordatorio fue, sin duda, sugerido por las propias palabras de San Pablo, con las que cerró su dirección solemne respecto al trato de Timoteo con los presbíteros acusados, y el cuidado que se debe tener en la imposición de manos: “Mantente puro”. Que Timoteo poseía, al igual que su maestro Pablo, un cuerpo débil, se desprende de las palabras "muchas veces tus debilidades". Por encima de todas las cosas, considerando su gran posición en esa iglesia en crecimiento, debía recordar " mantenerse puro " , pero no por eso observar la abstinencia ascética, y así debilitar inútilmente el cuerpo frágil, perecedero, quizás siempre moribundo. en la que debe realizar esa gran obra que se le ha encomendado en la iglesia del maestro.

La abstinencia de vino era un rasgo característico bien conocido de los esenios y otras sectas ascéticas judías. Sabemos que hubo una intercomunión frecuente entre Alejandría y Éfeso (ver Hechos 18:24 ); e incluso se ha conjeturado que Apolos, quien enseñó públicamente en Éfeso, era él mismo un famoso maestro esenio.

La práctica de estos judíos graves y ascéticos, muchos de los cuales se hicieron cristianos, sin duda afectó no poco los hábitos y el tono de pensamiento de las congregaciones de Éfeso. De ahí la necesidad de la advertencia de San Pablo en contra de permitir que el poder corporal se debilite por la abstinencia y el ascetismo extremo.