1 Timoteo 5:3

Honra a las viudas que en verdad lo son. - La mención de las relaciones de un pastor con las mujeres del rebaño sugiere otra línea de pensamiento. El cristianismo había desarrollado durante los treinta años de su historia una existencia perfectamente nueva para las mujeres que profesaban la fe de Jesús de Nazaret. En el nuevo y extraño mandamiento del Maestro (nuevo y extraño para el mundo civilizado de ese día): que los pobres, los necesitados y los enfermos deben ser socorridos, que los desamparados deben ser ayudados y los desamparados consolados, se hizo un llamamiento bendito. inventado.

así que habla por las mujeres cristianas. Su vida apartada y, en muchos aspectos, degradada en el viejo mundo se debía, en gran medida, al hecho de que hasta que Cristo enseñó el deber universal de la caridad, las mujeres no tenían una ocupación pública reconocida en el mundo. El encargo del Fundador de la nueva religión proporcionó una variedad interminable de trabajos bendecidos y llenos de felicidad para mujeres de todas las edades y rangos.

Sin embargo, la novedosa prominencia de las mujeres en centros tan importantes como Éfeso no solo requería alguna organización que administrara las limosnas y, en general, velara y dirigiera las labores abnegadas de la parte femenina de la comunidad, sino que también requería una vigilancia especial. por parte del pastor principal y sus presbíteros y diáconos asistentes, para evitar que se utilicen indebidamente las obras de caridad de la Iglesia.

La viuda, la desolada y desamparada, la viuda de luto en verdad, la que es viuda en todos los sentidos y no tiene a quién acudir en busca de ayuda, siempre tiene un derecho sobre la Iglesia. No sólo es que debe ser honrado con una simple muestra de respeto, pero ella es de ser asistido y apoyado de las limosnas de los fieles.