Porque el mismo Satanás se transforma en ángel de luz. - El tiempo presente del original excluye la idea de que se hace referencia a algún incidente especial (como la aparición de Satanás entre “los hijos de Dios”, de Job 1:6 ) registrado en el Antiguo Testamento o en la tradición. El pensamiento es más bien que Satanás siempre se está transformando a sí mismo.

Si buscamos alguna alusión especial, podemos encontrar una posible explicación en las palabras "aunque nosotros, o un ángel del cielo", en Gálatas 1:8 . Sugieren la idea, como al menos una posible inferencia, de que los maestros judaizantes habían reclamado la autoridad de un mensaje angelical para el evangelio que predicaban, y lo contraponen a la autoridad de las visiones angelicales que S.

Lucas había registrado en el caso de Cornelio ( Hechos 10:2 ). Es probable, podemos añadir, que el Cristo de la fiesta en Corinto, a diferencia de la de Cefas, tenía afinidades con la secta judía de los esenios, y que, como sabemos, eran adictos a la adoración de los ángeles (Jos. Wars , ii.8 , § 6), y dieron mucha importancia a las revelaciones transmitidas a través de su ministerio.

Sobre esta suposición, San Pablo puede, a su manera alusiva, querer dar a entender que estaban confundiendo una aparición satánica con una angelical. Evidentemente, algo por el estilo está implícito en el énfasis que pone San Pablo en sus propias visiones y revelaciones en 2 Corintios 12:1 .

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