2 Pedro 3:8

Segunda respuesta al argumento escéptico: El tiempo es la condición del pensamiento y la acción del hombre, pero no de la de Dios. Sus pensamientos no son como nuestros pensamientos, ni Sus caminos como nuestros caminos; lo que nos parece demora no lo es para él.

Pero, amados, no ignoren esta única cosa. - Aunque estos burladores ignoran voluntariamente lo que refuta su error, no ignores tú lo que te conducirá a la verdad.

Un día es para el Señor como mil años. - Esta mitad del dicho es bastante original y no tiene equivalente en Salmo 90:4 . La segunda mitad es sólo parcialmente paralela a "mil años a Tu vista son como ayer, cuando ya pasó". En consecuencia, no podemos estar seguros de que el Apóstol tuviera este pasaje de los Salmos en su mente, aunque es bastante probable que lo tuviera.

Que Dios puede castigar en un día los pecados de mil años es un pensamiento que no está ni en el texto ni en el contexto. En lo que se insiste es simplemente en esto: que las distinciones de tiempo largo y corto no son nada a la vista de Dios; El retraso es una concepción puramente humana. Justino Mártir, alrededor del año 145 d. C. ( Trifón, lxxxi.) , Cita “el día del Señor es como mil años”, y de esta forma está más cerca de 2 Pedro 3:8 que de Salmo 90:4 .

Como en el próximo capítulo sigue otra posible referencia a nuestra epístola, puede considerarse que no es improbable que Justino conociera la epístola. (Ver arriba, segunda nota sobre 2 Pedro 2:1 ) Pero el dicho puede haber sido uno de los favoritos, especialmente entre aquellos que tenían puntos de vista milenarios. En la Epístola de Bernabé (xv. 4) leemos, "Porque un día significa para Él mil años, y Él mismo testifica, diciendo: He aquí, hoy será como mil años", donde para "hoy ”El Codex Sinaiticus dice“ el día del Señor.

”Ireneo tiene“ El día del Señor es como mil años ”dos veces - (V. xxiii. 2; xxviii. 3); Hipólito lo tiene una vez ( Comunicación sobre Daniel, Lagarde, p. 153); Metodio una vez (en la Bibliotheca de Focio , cod. 235). En ningún caso, sin embargo, el contexto es en absoluto similar a los versículos que tenemos ante nosotros.