Amasías rey de Judá, hijo de Joás hijo de Ocozías. - Comp, 2 Reyes 14:8 . Thenius cree que la especificación formal de la descendencia de Amasías indica que esta narración se derivó del "Libro de las Crónicas de los reyes de Israel". En todo caso, enfatiza la importancia del incidente, que se indica además en el original por el orden de las palabras: "Y Amasías rey de Judá ... tomó Joás rey de Israel ..."

Llegó. - Entonces el margen hebreo. El texto hebreo lo ha traído ( way'bî'ô; una forma rara). Entonces Crónicas y la Vulg., Pero no las otras versiones. Joás llevó prisionero a Amasías a su propia capital.

Derriba la pared. - O hizo una brecha en la pared. No parece que se haya ofrecido resistencia. Josefo relata que Amasías fue inducido por amenazas de muerte a ordenar que se abrieran las puertas al enemigo; una suposición innecesaria, considerando que el ejército había sido derrotado y el rey estaba cautivo. Agrega que Joás montó en su carro a través de la brecha en los muros, llevando a Amasías prisionero.

Desde la puerta. - Entonces Crónicas y el siríaco, Vulg. Y árabe aquí. El texto hebreo tiene, en la puerta , lo que se debe a la confusión común de las letras b y m ( be, “en;” min, “de”). El siguiente "hasta" muestra que "desde" es correcto.

De Efraín. - Esta puerta estaba en el lado norte de la ciudad, y también se llamaba la "Puerta de Benjamín". Responde a la moderna puerta de Damasco.

La puerta de la esquina. - Esta puerta estaba en la esquina noroeste de la pared en el punto donde se inclinaba hacia el sur.

Cuatrocientos codos. - Es decir, unas 222 yardas. La insolencia de un enemigo victorioso es suficiente para explicar esta conducta de Joás. También fue una forma contundente de convencer a Amasías de que ni siquiera su ciudad más fuerte estaba a prueba de la destreza de Efraín. Thenius cree que Joás quería dejar espacio para la entrada triunfal de sus tropas.

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