2 Reyes 5:18

( 18 ) En esta cosa . - Tocar esta cosa (pero al final del versículo). La LXX. y siríaco decía, "y tocar esta cosa", una mejora en la conexión.

Adorar . - Inclinarse (el mismo verbo aparece tres veces en el versículo).

La casa de Rimmon . - El asirio Rammânu (de ramâmu , “trueno”). Uno de sus epítetos en cuneiforme es Râmimu , "el trueno "; y otro es Barqu (= Bâriqu ), "el que aligera". Rimmon era el dios de la atmósfera, llamado en acadio, AN. IM ("dios del aire o del viento"), representado en bajorrelieves y cilindros armado con el rayo.

Su nombre es prominente en la historia del Diluvio (por ejemplo, se dice Rammânu irmum, “Rimmon tronó”); y uno de sus títulos más importantes es Râhiçu ("el que inunda"). Los asirios identificaron a Rammân con el arameo y edomita Hadad. (Comp. El nombre Hadad-rimmon, Zacarías 12:11 ; y Tabrimon, 1 Reyes 15:18 .) Se ha encontrado una lista de no menos de cuarenta y un títulos de Rimmon entre las tablillas cuneiformes.

Se apoya en mi mano. - Una metáfora que denota la presencia del rey por su grande favorito o ayudante principal. (Comp.2 2 Reyes 7:2 ; 2 Reyes 7:17 .)

Cuando me postro - Se utiliza una forma aramea. La cláusula se omite en algunos manuscritos hebreos.

El Señor perdone a tu siervo. - Naamán había prometido solemnemente no servir a ningún dios más que a Jehová en el futuro. Ahora ora para que Jehová disculpe una excepción inevitable, que de hecho será tal sólo en apariencia. Su solicitud, por supuesto, no debe ser juzgada por un estándar cristiano. Con la respuesta: "Vete en paz", el profeta, como portavoz de Jehová, accedió a la oración de Naamán. “Naamán no se atrevió a profesar la conversión al culto extranjero ante el rey, su señor; por eso pide permiso para seguir asistiendo a los ritos nacionales ”(Reuss).

El Señor perdone. - En el texto hebreo actual es el Señor perdón, oro. La LXX. parece haber tenido la misma lectura; pero muchos MSS. y todas las demás versiones omiten la partícula precautoria. Sin embargo, probablemente sea genuino.