XIV. (1) FUE HACIA ABSALÓN. - Esto, como el último versículo del capítulo anterior, puede entenderse en cualquiera de dos sentidos opuestos: o el corazón de David anhelaba a Absalón (como la Versión Autorizada, Vulg., LXX., Sir.), O era hostil hacia él. . La preposición hebrea se usa en ambos senti... [ Seguir leyendo ]
TEKOAH. - Un pueblo en una colina alta a cinco millas al sur de Belén, el hogar del profeta Amós. También era el lugar natal de Ira, uno de los treinta héroes de David ( 2 Samuel 23:26 ), y estaba lo suficientemente cerca de Belén, la casa de Joab, para que él tuviera conocimiento personal de esta ... [ Seguir leyendo ]
HABLÓ CON EL REY. - Muchos MSS. y la LXX., Vulg. y Siriaco han _venido_ al rey. La diferencia es irrelevante.... [ Seguir leyendo ]
LOS DOS LUCHARON JUNTOS. - La mujer representa al fratricidio sin premeditación y sin malicia. Esto realmente hizo que el caso fuera esencialmente diferente al de Absalón; pero en este punto de la historia el objetivo es disponer al rey favorablemente hacia el culpable, mientras que para cuando se l... [ Seguir leyendo ]
DESTRUIREMOS TAMBIÉN AL HEREDERO. - La mujer pone esto en boca de la familia, porque ese sería el resultado de lo que proponían. El efecto de la parábola se acentúa enormemente con esto, y no hay duda de que la intención es una alusión encubierta a Absalón como el heredero de David.... [ Seguir leyendo ]
LA INIQUIDAD SEA SOBRE MÍ _, es decir,_ si hay algo de malo en perdonar así la culpa de sangre, que la responsabilidad descanse sobre mí. Aunque el rey le ha concedido su pedido, la mujer busca prolongar la entrevista para que pueda inducirlo a comprometerse más plenamente.... [ Seguir leyendo ]
QUE EL REY RECUERDE AL SEÑOR. - Habiendo tenido éxito hasta ahora, la mujer astuta aún _más_ induce al rey a comprometerse con la solemnidad de un juramento.... [ Seguir leyendo ]
CONTRA EL PUEBLO DE DIOS. - Esta frase, según el uso constante, solo puede significar _Israel. _La mujer descubre que ha llegado el momento en que debe mostrarle al rey que está condenado por su conducta hacia Absalón por su propia decisión. Lo hace con cautela y, por tanto, su lenguaje es algo oscu... [ Seguir leyendo ]
NECESITAMOS MORIR. - La mujer pasa ahora a un argumento más a partir de la incertidumbre de la vida. No importa si ella sugeriría la posibilidad de que Absalón muriera en el destierro (como piensan algunos), o de la muerte de David antes de que se haya reconciliado con su hijo (como sostienen otros)... [ Seguir leyendo ]
PORQUE LA GENTE ME HA ASUSTADO. - La mujer aquí busca excusar su osadía al dirigirse al rey por la presión ejercida sobre ella desde el exterior; pero si ella quiere decir esto con respecto a lo que ha dicho de Absalón, o de lo suyo. asuntos, es muy dudoso. En el primer caso, _pueblo_ significaría l... [ Seguir leyendo ]
UN ÁNGEL DE DIOS. - Comp. 2 Samuel 14:20 ; 2 Samuel 19:27 ; 1 Samuel 29:9 .... [ Seguir leyendo ]
LA MANO DE JOAB. - El rey inmediatamente penetra el disfraz de la mujer y ve la estratagema. Conocía a Joab como "astuto, político y sin escrúpulos", pero no sabemos por qué sospechaba de este interés especial en Absalón. Quizás era solo el interés del próspero cortesano en el heredero aparente, per... [ Seguir leyendo ]
HE HECHO. - Este es el texto hebreo; el margen _has hecho. _La primera es simplemente una forma de acceder a la solicitud de Joab; este último transmitiría una censura implícita a la estratagema de Joab, aunque en la próxima cláusula hay un cumplimiento de su deseo.... [ Seguir leyendo ]
QUE NO ME VEA LA CARA. - David permitió el regreso de Absalón, pero le prohibió su presencia. Lo primero se había hecho con debilidad, lo segundo a través de un sentido de justicia. El efecto de esta medida a medias fue lamentable; Absalón estaba irritado y, sin embargo, colocado en una posición fav... [ Seguir leyendo ]
DOSCIENTOS SICLOS. - Se desconoce el valor del siclo "después del peso del rey". Si sucediera lo mismo con el siclo del santuario, el peso mencionado sería de unas seis libras; aunque sólo sea la mitad, el peso seguirá siendo muy extraordinario. Probablemente ha surgido algún error administrativo al... [ Seguir leyendo ]
TRES HIJOS. - No se dan sus nombres, por lo que se podría suponer que murieron en la infancia, y esto se asegura en 2 Samuel 18:18 , donde se informa que Absalón dijo: “No tengo hijo que guarde mi nombre en memoria. " UNA HIJA. - Esta hija llevaba el nombre de la hermana de Absalón, Tamar, y compar... [ Seguir leyendo ]
NO VENDRÍA. - Joab sintió que ya había avanzado lo suficiente para conseguir el regreso de Absalón y, como aún continuaba bajo el disgusto del rey, no estaba dispuesto a hacer nada más. Posiblemente también pensó que Absalón debería haber mostrado algún signo de arrepentimiento por su gran crimen.... [ Seguir leyendo ]
PÓNGALO EN LLAMAS. - La estratagema de Absalón para obtener una entrevista con Joab fue perfectamente exitosa, pero solo habría sido recurrida por un personaje sin ley y sin escrúpulos.... [ Seguir leyendo ]
SI HAY ALGUNA INIQUIDAD. - Absalom no reconoce haber hecho mal, simplemente dice que este estado de media reconciliación es intolerable. Debe ser castigado o perdonado en su totalidad. La intercesión de Joab cumple su propósito; el rey recibe a Absalón y lo besa en señal de completa reconciliación.... [ Seguir leyendo ]