Cuando vendrá. - No simplemente una repetición de la fecha temporal que se menciona en 2 Tesalonicenses 1:7 - "cuando el Señor", etc. - sino una introducción del contraste que será presentado "en ese día" por el espectáculo de la gloria de la santos. Así, la pena de 2 Tesalonicenses 1:9 se hace parecer mayor, mientras que al mismo tiempo las mentes de los lectores vuelven a un tema más sano para la meditación.

Para ser glorificado en sus santos. - Este no es exactamente el propósito, sino el efecto de Su venida. Una comparación de Juan 13:31 ; Juan 14:13 ; Juan 17:10 ; 2 Tesalonicenses 1:12 ; muestra que los santos son los objetos sobre los cuales y mediante los cuales se exhibe la gloriosa perfección de Cristo: ver a qué serán exaltados los santos "en ese día" hará que todos los observadores reconozcan, no la santidad o la grandeza de los hombres, sino el poder divino de Aquel que así pudo exaltarlos.

Así como los perseguidores fueron divididos en dos clases para ser castigados, los salvos se describen bajo dos aspectos: en contraste con “los que no conocen a Dios” son “santos” , es decir, plenamente consagrados a Dios; en contraste con “los que no obedecen al evangelio”, son “los que creyeron” (porque el tiempo pasado es la mejor lectura), es decir, aceptaron el evangelio. Así como los gentiles profanos, mirando a los santos, reconocen la "gloria" del Dios a quien no conocían, así los judíos desobedientes, al ver a los fieles, se llenan de "maravilla" ( Hechos 13:41 ), antes de que perezcan, en la gloria que se alcanzará mediante la obediencia a la ley del sufrimiento.

Porque nuestro testimonio. - Introducido para mostrar por qué los escritores habían dicho especialmente "en todos los que creyeron" (el tiempo pasado se emplea porque mira hacia atrás desde el Día del Juicio Final hasta el momento en que se ofreció el evangelio y comenzó la divergencia entre creyentes e incrédulos); la razón era que entre “todos los que creían” se encontraban incluidos los tesalonicenses.

En ese dia. - Agregado al final para hacer que los lectores vean una vez más (por así decirlo) la maravillosa vista en la que los ojos proféticos del escritor se fijaron absortos.

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