Comentario de Ellicott sobre la Biblia

2 Tesalonicenses 3:1

III.

(1) Finalmente. - La parte práctica se introduce de la misma manera que en la Primera Epístola ( 1 Tesalonicenses 4:1 ), "para el resto", "en cuanto a lo que aún tengo que decir".

Ruega por nosotros. - San Crisóstomo comenta: “Él mismo había rezado por ellos; ahora les pide que recen por él ”. ¡Cuánto del poder de un maestro cristiano, que aumenta con el tiempo, proviene de la acumulación de intercesión de sus hijos espirituales! San Pablo deja gente orando por él en todas partes ( Romanos 15:30 ; 2 Corintios 1:11 ; Efesios 6:18 ; Colosenses 4:3 ; 1 Tesalonicenses 5:25 ; comp.

Hebreos 13:18 ). En todos estos casos la solicitud es de ayuda activa en su obra de evangelización: "no para que no caiga en ningún peligro", dice San Crisóstomo, "para lo que fue designado". (Comp. 2 Timoteo 2:9 ) “Eso” significa “con el fin de eso” y no introduce meramente el tema de la oración.

Puede tener curso gratuito. - Literalmente, como en el margen, puede correr. La velocidad y la seguridad están contenidas en esta idea: sin vacilación sobre el próximo giro, sin tomar el camino ansiosamente y sin oposición por parte de demonios y hombres malos. Bengel compara Salmo 147:15 .

Y sea glorificado. - La palabra no significa simplemente “obtener aplausos”, “ganar distinción”, como corredor exitoso; siempre implica el reconocimiento o el reconocimiento de cualidades admirables inherentes. (Ver notas sobre 2 Tesalonicenses 1:12 ; 1 Tesalonicenses 2:6 )

Incluso como está contigo. - Tal alabanza haría que los tesalonicenses oraran por él con mayor fervor y seguridad. “Contigo” significa, en griego, “en tu dirección”, “al volverse hacia ti”: la gente solo tenía que mirar a Tesalónica, y se vieron obligados a reconocer el carácter del evangelio.

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