No obstante, el Señor estuvo conmigo y me fortaleció. Aunque los hombres lo abandonaron, uno, incluso su Señor (Cristo), que podía hacer más por él que cualquier amigo, abogado o protector de la tierra, lo apoyó y lo fortaleció dándole valor y disposición.

Para que por mí se conociera plenamente la predicación. - Representado con más precisión, podría ejecutarse completamente : "impleatur", como lo da la Vulgata. La fuerza y ​​el coraje que le dio la presencia sentida de su Señor, le permitió en esa ocasión, cuando estaba solo, sin amigos, acusado de un crimen odioso ante el tribunal terrenal más alto de la ciudad capital del mundo, para abogar no solo por sí mismo sino también por esa gran causa con la que se identificó.

Posiblemente habló públicamente por última vez [no sabemos nada de la prueba final, cuando fue condenado], cuyas buenas nuevas fue el heraldo elegido para el mundo gentil. Es probable que este gran juicio haya tenido lugar en el Foro, en una de las Basílicas Paulinas, llamada así en honor a L. Æmilius Paulus. Es cierto que fue en presencia de una audiencia abarrotada. San Pablo evidentemente insinúa esto cuando nos cuenta cómo habló “para que todos los gentiles oyeran.

Este fue aparentemente el punto culminante de la labor de San Pablo, la última piedra del laborioso edificio de la obra de su vida. Si el valor del Apóstol de los Gentiles le hubiera fallado en esta ocasión tan trascendental, el espíritu de la Iglesia de Roma duramente probada seguramente se habría hundido, y ese progreso maravilloso y rápido del evangelio en Occidente, que, en un poco más de tiempo más de cien años, haría sentir su influencia en casi todas las ciudades y pueblos del imperio - había sido arrestado.

Y para que todos los gentiles oyeran. - Aquí aludiendo principalmente a la multitudinaria audiencia que había escuchado en esta solemne ocasión la Apologia pro Christo de San Pablo ; pero hay otra referencia más profunda a los innumerables pueblos de las islas de los gentiles que, por la obra y las palabras de San Pablo, llegarían al conocimiento salvador de la verdad tal como es en Jesús.

Y fui librado de la boca del león. - Los expositores, en todas las épocas, se han detenido mucho en la pregunta: "¿A quién se debía entender bajo la figura del león?" La mayoría de los padres creen que aquí se aludía al emperador Nerón. Otros han sugerido que San Pablo se refería a los "leones" del anfiteatro, de los cuales, en todo caso para la época, había sido liberado. Sin embargo, es mejor entender la expresión como una expresión figurativa de peligro extremo.

Su Maestro en esa terrible ocasión estuvo a su lado, y le dio fuerza y ​​sabiduría sobre el hombre para hablar las palabras de vida, y lo liberó por el momento del peligro inminente que lo amenazaba, permitiéndole, no solo hablar allí las palabras de su Maestro. , pero también así escribir este solemne encargo de despedida a Timoteo y a la Iglesia. Que tal lenguaje figurado no era inusual, compare la Epístola de Ignacio a los Romanos, iii.

: 8, en el que el prisionero describe su viaje de Siria a Roma como una larga "pelea con las fieras", y habla de sí mismo como "atado a diez leopardos", designando así a sus soldados guardias.

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