Apocalipsis 10:1,2

PRIMERA ESCENA DE LA VISIÓN INTERPUESTA.

(1, 2) Y vi ... - Traducir, Y vi a otro ángel poderoso que descendía del cielo, vestido con una nube, y el (no "un") arco iris sobre su cabeza, y su rostro como el sol , y sus pies como columnas de fuego, y teniendo en su mano un librito (o rollo) abierto. Muchos han pensado que este ángel no puede ser otro que el mismo Cristo. Debe reconocerse que la descripción es tal que bien podríamos dudar en aplicarla a cualquiera que no sea nuestro Señor; pero, sin embargo, las palabras “ otro ángel poderoso” presentan serias dificultades.

Nuestro Señor puede aparecer ciertamente como un ángel, pero es difícilmente concebible que se le llame “ otro ángel poderoso”, expresión que parece asociar a este ángel con aquellos otros que han participado en estas visiones. Recordando esto, debemos separar de nuestros pensamientos la idea de seres angelicales personales. Tales son empleados por Dios, pero en el mecanismo de estas visiones los ángeles no son necesariamente tales, como tampoco las estrellas son estrellas literales: son ángeles típicos, representativos, como hablamos del Ángel de la Paz, el Ángel de la Guerra; así tenemos los Ángeles del Tiempo, de la Muerte, de la Vida, como en el Apocalipsis.

El ángel aquí, incluso si no representa a Cristo mismo, desciende con las evidencias del poder de Cristo. Viene a recordarles a los secretos de Dios que Cristo está con ellos siempre, y que no ocultará sus mandamientos a los que viven como forasteros y peregrinos en la tierra ( Salmo 119:19 ; 1 Pedro 2:11 ); porque lleva un librito abierto en su mano.

El valor de esta visión se ve mejor recordando la visión de la Quinta Trompeta. Allí, por primera vez, las plagas parecieron cobrar poder sobrenatural: la llave del abismo fue entregada a la estrella que cayó, y la hueste de langostas fue conducida por el ángel del abismo. Como respuesta a esto viene este ángel, dando los testigos del poder de Cristo. Cuando vengan los problemas que oscurecen y confunden, el mensajero del cielo vendrá para dar luz, enseñanza y fortaleza a los fieles, así que este ángel primero da seguridad del poder de Cristo.

Viene vestido de una nube, símbolo siempre de la Divina Presencia ( Éxodo 13:21 ; Ezequiel 1:4 ; Mateo 17:5 ; Hechos 1:9 ).

El, no “un” arco iris, sino el arco iris (es decir, el arco iris de Apocalipsis 4:3 ), la señal del pacto y del amor, brillaba alrededor de su cabeza; su rostro, como el de Moisés, había captado la luz indecible, la luz del sol de la presencia de Cristo ( Apocalipsis 1:16 ); y sus pies eran como columnas de fuego para hollar la tierra, fuertes en el poder de la purificación y el juicio.

Algunos llaman a esto el Ángel del Tiempo, debido a su expresión en Apocalipsis 10:6 ; pero ¿no es más bien el representante típico del Ángel del Nuevo Testamento, que viene con las señales de la verdad del pacto, el poder y el amor? Tenía en la mano un librito abierto. Nuestros recuerdos son llevados al otro libro, o rollo, que se muestra en Apocalipsis 5:1 , y nos sorprenden dos contrastes: ese rollo, o libro, fue sellado y no se encontró ninguno digno de abrirlo; este libro está abierto, ese libro era más grande; este se describe como un libro pequeño.

¿Estos contrastes nos ayudan a comprender el significado? Una cosa parecen decirnos: el libro no contiene ninguna de esas cosas secretas que eran el contenido del libro anterior. El libro cerrado y sellado apuntaba a los manantiales ocultos de la historia futura; esto apunta a lo que está abierto a todos. Ese libro era comparativamente grande y estaba lleno de escritura, ya que las visiones de la historia que se avecinaba eran grandiosas; este libro es pequeño y contiene lo que todos pueden dominar.

Estas consideraciones prohíben la idea de que el libro sea una repetición breve de lo que estaba en el libro sellado, "o que fue la revelación de algunas profecías restantes", o de alguna "porción o sección de la profecía". La visión es una representación de que quien viene armado con los testigos de la presencia de Cristo, viene también con esa proclamación siempre abierta del amor y la justicia de Dios. El librito abierto es ese evangelio que es la espada del Espíritu, el arma de la Iglesia, esa Palabra de Dios abierta a todos, escondida solo para aquellos a quienes el dios de este mundo ha cegado.

Los poderes caídos pueden llevar la llave y soltar nubes oscuras de pensamientos confusos y enseñanzas indignas; Los atrios exteriores de la Iglesia pueden estar encapotados; pero a los rectos se alza la luz en las tinieblas, y la Palabra de Dios se ha levantado con nueva luz y poder sobre las perplejidades y las tinieblas de la época. “Tres libros están asociados en el Apocalipsis. El primero es el libro del curso de este mundo ( Apocalipsis 5:1 ) ;.

.. el último es el Libro de la Vida ( Apocalipsis 20:15 ; Apocalipsis 21:27 ): entre estos dos viene ”otro libro, que es el vínculo entre los otros dos, el libro siempre abierto de las promesas de Dios y el testimonio de Dios. justicia y poder.

Elliott consideró este pequeño rollo como la Biblia abierta de nuevo a la humanidad en el período de la Reforma. El período ofrece muchas ilustraciones magníficas de la visión, pero no agota su verdad, ya que en cada época el estudio reverente de la Palabra de Dios ha dado frescura y fuerza a verdades olvidadas y ha salvado a los hombres de la esclavitud de las nociones tradicionales. De entre esos estudiantes han surgido los testigos de Dios.

Y puso ... - La actitud del ángel, con un pie de fuego plantado en el mar y el otro en la tierra, es la de un conquistador que se adueña del mundo entero. Hay un poder, entonces, por el cual la Iglesia y los hijos de Dios pueden poseer la tierra. No es el poder del orgullo o la mundanalidad. Las verdaderas armas no son carnales: la espada del Espíritu es la palabra de Dios, y los de espíritu manso (mansos para ser enseñados y mansos en la vida) poseerán la tierra.