Apocalipsis 14:8

Y siguió ... - El ángel del evangelio es seguido por el ángel que proclama la caída de Babilonia. Mejor, y otro, un segundo ángel lo siguió, diciendo: Caído, caído es Babilonia la grande, que ha dado de beber a todas las naciones, etc. El segundo ángel sigue al primero: la condenación de la ciudad-mundo, la metrópoli del imperio de la potencia mundial, sigue a la proclamación del evangelio.

Los principios del evangelio de Cristo deben socavar la potencia mundial; la caída de algún principio de Babilonia casi siempre ha sucedido a la era del avivamiento espiritual. La Roma pagana desciende antes del evangelio. La libertad civil sigue la estela de la libertad religiosa, porque Babilonia no pertenece a una sola época. La Roma pagana fue Babilonia para San Juan; La Roma papal fue a menudo Babilonia hasta una época posterior. Dante, Savanarola, Tauler, Lutero la sentían así en los días en que sus ojos estaban iluminados; pero Babilonia no estaba solo en el Éufrates: ha levantado palacios en el Sena, el Támesis, el Tíber y el Bósforo.

Todavía puede erigir su poder en una forma más imponente; pero la fe en ese evangelio que es el poder de Dios, la derribará junto con todo lo que se enaltece contra el conocimiento de Dios. La influencia de Babilonia se declara en esto: que ha dado a beber a todas las naciones de vino mortal, el vino tanto de su pecado como de su condenación, de su fornicación y de la ira que lo alcanzará.

Babilonia, entonces, es claramente un emblema de algunos principios que han sido más o menos aceptados por todas las naciones, y que más o menos involucrarán a todos en las consecuencias de su caída. (Comp. Apocalipsis 16:19 ; Apocalipsis 16:17 , donde las características de esta Babilonia están más desarrolladas).