Apocalipsis 17:1

Y vino ... - Uno de los ángeles que llevan copas llama al vidente, diciendo: Aquí te mostraré el juicio de la gran ramera que se sienta sobre muchas aguas (o, las muchas aguas - comp. Apocalipsis 17:15 ) . Los reyes de la tierra han cometido fornicación con ella, y los habitantes de la tierra se emborracharon (perdieron la razón y el dominio propio) por el vino, el trago delicioso y delirante de su fornicación.

Antes de seguir adelante, conviene asegurarnos de nuestro terreno. Babilonia fue la gran ciudad, cuyo esplendor deslumbró y cuyo poder destruyó a Jerusalén ( Isaías 39:1 ; Isaías 13:19 ; Isaías 14:4 ; Isaías 14:13 ; Isaías 47:5 ).

Contra Babilonia se alzaron las voces de los profetas ( Isaías 21:9 ; Jeremias 51:25 ); les parecía la encarnación de un vicio espléndido y un poder irresistible; “La gloria de los reinos”, “la ciudad de oro”, “que exaltó su trono sobre las estrellas de Dios”, “que se sentó como una dama entregada a los placeres, y se lisonjeó de no ver tristeza.

”En su grandeza y su hostilidad hacia Jerusalén se convirtió en una especie de potencias mundiales posteriores; y, en la visión de San Juan, Babilonia, en su púrpura y su pompa, en su lujuria y su tiranía, toma su lugar. Y se explica en la visión que Babilonia ya no es la Babilonia literal, sino el poder que ha tomado su lugar de orgullo e imperio. Ese poder era Roma. Roma era en los días de San Juan exactamente lo que había sido Babilonia en los días de los profetas: “el martillo de toda la tierra”, la “copa de oro que embriagaba a toda la tierra” ( Jeremias 50:23 ; Jeremias 51:7 ; comp.

Apocalipsis 17:2 de este capítulo). Al mismo tiempo, la forma en que el evangelista transfiere a la Roma de su tiempo el lenguaje profético que los primeros profetas aplicaron a la antigua Babilonia (compárese estos capítulos, Apocalipsis 17:18 , con Isaías 47 ; Jeremias 51:6 ). debería ser suficiente para advertirnos contra las interpretaciones limitadas y locales, incluso si la bestia salvaje de siete cabezas no nos mostró que la potencia mundial, como los principios morales de los cuales Babilonia y Roma fueron ejemplos, no se limita a una edad.

Si recordamos esto, veremos que la Babilonia del Apocalipsis, mientras que, sin duda, la Roma pagana, no puede limitarse a ella. ¿Es, entonces, la pregunta que debe hacerse, Roma Papal? La respuesta es: en la medida en que la Roma Papal ha ejercido un poder tirano, se ha convertido en perseguidora, se ha interpuesto entre los espíritus de los hombres y Cristo, ha depravado las conciencias de los hombres, ha ocultado la verdad, se ha confabulado con crueldad, ha buscado el engrandecimiento y ha sido un motor político en lugar de un testigo del Rey justo, ella ha heredado los rasgos de Babilonia.

El reconocimiento de estos rasgos llevó a Dante a aplicar este mismo pasaje del Apocalipsis a Roma bajo el dominio de papas mundanos y tiranos, cuando exclamó a la sombra de Nicolás III. ( Il compiuto ) : -

“De los pastores como para que el Evangelista
Fue mercancías, cuando su que se sienta sobre las olas
con los reyes en sucio fornicaciones contempló:
Ella, que tenía siete cabezas en las torres de su nacimiento,
y diez cuernos de su prueba de gloria dibujó
larga como su el esposo en virtud se deleitaba.
De oro y plata habéis hecho vuestro dios, a
diferencia del idólatra,
pero que adora a uno, a cien vosotros ”.

- Infierno, Cant, xix., 109-117.