Apocalipsis 2:9

Yo conozco tus obras. - Algunos omitirían la palabra "obras"; pero la frase "Yo conozco tus obras" se admite como genuina en cinco de las siete epístolas; y ciertamente parece natural concluir que estaba destinado a ser común a todos, y recordar a las comunidades cristianas que cualquiera que sea su estado, lo conocía Aquel cuyos ojos eran como una llama de fuego. “Pasamos de una hora a otra, de un día y de un año a otro, y lo que alguna vez fue bastante pasado en nuestro hacer, omitir y sufrir, ya casi no lo consideramos; es como agua que se ha desvanecido. Pero en la omnisciencia de Cristo todas las cosas se recogen ”(Bengel).

Tribulación. - Si la persecución les trajo pobreza, fue también el medio de desplegarse para ver su posesión de las "verdaderas riquezas"; eran ricos en honor, en el sentido de que se los consideraba dignos de sufrir; también se enriquecerían en las gracias que traen los sufrimientos ( Romanos 5:3 ; Santiago 1:2 ).

Blasfemia. - Tuvieron que soportar tanto las injurias como la tribulación y la pobreza; y, más difícil aún, escuchar a algunos que blasfemaron ese digno nombre por el que fueron llamados.

Judíos. - Los judíos fueron los principales en esto. “Fue en la sinagoga donde oyeron palabras que los reprochaban como nazarenos, galileos, cristianos, discípulos del crucificado” (Plumptre). Comp. Santiago 2:7 . Es interesante notar que esta hostilidad característica de los judíos quedó ilustrada en el martirio de Policarpo. Los judíos, "como era su costumbre", fueron los principales en traer troncos para la pila.

Sinagoga de Satanás. - La palabra “sinagoga” se usa solo una vez para describir la asamblea cristiana ( Santiago 2:2 ); e incluso allí se llama " tu sinagoga", no la "sinagoga de Dios". En todos los demás casos, la "palabra es abandonada por los judíos". Con la "sinagoga de Satanás" aquí, compare "el trono de Satanás" ( Apocalipsis 2:13 ), "las profundidades de Satanás" ( Apocalipsis 2:24 ).