Apocalipsis 4 - Introducción

IV.

En este capítulo pasamos de los sufrimientos y tentaciones de las iglesias de abajo a la gloria inmaculada de arriba. Se cree que la visión del Todopoderoso aquí descrita se interpone aquí para recordarnos que todos los decretos respecto al futuro "reposen con Dios y procedan de Él por medio de Jesucristo". Sin duda, esto es cierto; Pero hay otra razón. Desde el mundo de abajo y las iglesias que luchan, somos traídos a ver al Eterno que gobierna sobre todo.

Una visión como esta debe empequeñecer nuestro sentido de las tristezas y tentaciones de la vida, y es una preparación adecuada para las escenas de conflicto, fracaso y persecución que están a punto de desarrollarse. Cualesquiera que sean las visiones dolorosas que el vidente esté llamado a contemplar, esta visión de Aquel que gobierna "sobre todo desde el principio" permanecerá en segundo plano como el testimonio constante de que en todos los cambios y oportunidades de esta vida mortal, en todas las vicisitudes de la historia de la Iglesia, Dios es su refugio; por tanto, no se moverá aunque la tierra sea removida.

Es la visión de la fuerza eterna que tan a menudo se concede a los tristes. En cuanto a Ezequiel “entre los cautivos junto al río Quebar” ( Ezequiel 1:1 ), ya Isaías lamentándose por la oscuridad que se apoderaba de Judá ( Isaías 6:1 ); así ahora al exilio en Patmos, ya través de él a todos los que, en su conflicto de vida; necesitan "consuelo eterno y buena esperanza". "Ves cómo la angustia, la soledad y la tristeza favorecen las comunicaciones entre un hombre y su Dios".