Apocalipsis 7:2

Y vi a otro ángel. .. - Traducir, Y vi a otro ángel que subía de la salida del sol, que tenía un sello del Dios viviente, y estaba llorando con gran voz a los cuatro ángeles a quienes se les había dado para dañar la tierra y la tierra. mar, diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado a los siervos de nuestro Dios en sus frentes. Los ángeles aparecen cumpliendo los propósitos de Dios.

Este ángel se levanta a la vista desde la puerta del amanecer. En medio de los síntomas oscuros de la tormenta y el juicio venideros, brota una luz para los justos y una alegría gozosa para los de corazón sincero: no deben temer las malas noticias cuyos corazones permanecen firmes creyendo en el Señor. Este ángel lleva un sello del Dios viviente. El sello es el emblema de la seguridad. El sello se colocó en el sepulcro de nuestro Señor para mantener la tumba a salvo de la invasión; el sello del rey fue, de la misma manera, colocado sobre la piedra que estaba colocada a la entrada del foso en el que estaba preso Daniel: “el rey lo selló con su propio sello” ( Daniel 6:17 ).

La entrega del sello en manos de otros era la prueba de que la autoridad real había sido delegada al hombre durante ese tiempo. Entonces Jezabel “escribió cartas en nombre de Acab y las selló con su sello” ( 1 Reyes 21:8 ). Ester obtuvo el uso del sello del rey para proteger a sus compatriotas de la maldad ideada por Amán: “porque la escritura que está escrita en el nombre del rey, y sellada con el anillo del rey, nadie la revierta” ( Ester 8:8 ).

También hay un sello del Dios vivo. San Pablo nos dice que este sello tiene dos leyendas. “El fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: 'El Señor conoce a los que son suyos' y: 'Todo aquel que invoca el nombre de Cristo, se apartará de la iniquidad'” ( 2 Timoteo 2:19 ). Por un lado, es dependencia y comunión con Dios; por otro lado, es la santidad de vida.

Los sellados se encuentran en Cristo, no teniendo su propia justicia, sino la justicia que es de Dios por la fe ( Filipenses 3:9 ). Porque esta es la justicia que perdurará hasta el fin, y que se encuentra en aquellos que están “sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia” ( Efesios 1:13 ).

La imagen y la inscripción de Dios están impresas en ellos; así como luego se nos dice de todos los siervos de Dios, “Su nombre estará en sus frentes” ( Apocalipsis 22:4 ). Esta ficha es una verdadera salvaguardia y talismán; como la sangre rociada sobre el dintel protegió la casa del ángel destructor en la primera Pascua.

Es una señal también de aquellos que no se han conformado al mundo malo; son como los que vio Ezequiel en Jerusalén, cuando el Señor envió al hombre con el tintero “para poner una marca en la frente de los hombres que gimen y claman por todas las abominaciones que se hacen” ( Ezequiel 9:4 ). Ha habido muchos malentendidos con respecto a este acto de sellar.

Se ha dicho que implica seguridad y asegura a los siervos de Dios protección en los juicios venideros: esto es, en cierto sentido, cierto; pero el sellamiento, como se verá en los pasajes citados anteriormente, es el sellamiento del Espíritu, esa raíz de la vida celestial en el alma, que es la prenda de la unión del alma con Dios; y los términos del estatuto de su protección son: ¿Quién es el que os hará daño, si seguís lo que es bueno? En la idea bíblica, el pecado o la contaminación moral es el único mal real: todas las demás cosas obran juntas para el bien.

La coraza que desvía los dardos de fuego es la coraza de la justicia: los que, escapando de las corrupciones que hay en el mundo por la lujuria, se hacen partícipes de la naturaleza divina, son en consecuencia victoriosos sobre todo el mal. No están exentos de las vicisitudes y tribulaciones de la vida: los vientos se sueltan para soplar, pero están sellados y no pueden ser sacudidos; porque ¿qué y quién puede separarlos del amor de Cristo? Están sellados por el Espíritu Santo; tienen las arras de ese Espíritu en sus corazones ( Efesios 4:30 y 2 Corintios 1:22 ), y la garantía de Su poder en sus vidas.

San Juan da la misma prueba doble que San Pablo ( 2 Timoteo 2:9 ): (1) "En esto sabemos que habitamos en él, y él en nosotros, porque nos ha dado de su Espíritu" ( 1 Juan 4:13 ); y (2) “En esto sabemos que le conocemos, si guardamos sus mandamientos” ( 1 Juan 2:3 ).

El sello está en la frente: es la marca de Dios, pero es donde todos pueden verlo. "Por sus frutos los conoceréis". El clamor del ángel es: No dañes el mar ni los árboles. Sin duda, se mencionan el mar y los árboles, ya que estos son los objetos que serían más perturbados y dañados por una tormenta de viento. Los árboles se utilizan como emblemas del religiosismo real y pretendido. A los sinceros en la fe se les describe como árboles plantados junto al agua, cuyo fruto no se seca; y es singular que St.

Judas, que retrata a los maestros antinomianos de su época bajo la imagen de árboles en otoño (no árboles cuyo fruto se seca, como en la versión inglesa) sin fruto, inmediatamente añade una expresión que casi sugiere el repentino levantamiento de una tormenta de prueba: los árboles sin fruto son “Arrancado de raíz” ( Judas 1:12 ).